『한 아이가 우리에게 태어나고 한 아들이 우리에게 주어지리니 그의 어깨에는 정사가 달려 있고 그의 이름은 놀라운 조언자요 전능하신 신이며 불멸의 아버지이자 평화의 왕자이니라』 ~ 이사야서

소중한 여러분 축복 가득한 성탄절 되세요 수프림 마스터 ＴＶ의 유명한 채식인에 오신 걸 환영합니다 주 예수 그리스도의 탄신일을 축하하는 이 소중한 날에 가장 자비로운 깨달은 스승의 삶을 살펴보겠습니다

동물을 포함한 모든 인류에 대한 사랑을 주창한 예수가 평화주의자이며 채식인으로서 삶을 살았음을 보여주는 많은 증거가 있습니다

주 예수가 채식인이었다는 첫번째 확실한 증거는 그의 사도들이 채식을 준수했다는 겁니다 교부 유세비우스는 그의 저서 『복음적 논증』에서 다음처럼 썼습니다

『그들 사도들은 와인과 고기를 삼가고 단식을 하며 고되고 힘든 생활을 받아들이고 유지했다』

교부 유세비우스는 저서 『교회의 역사』 에서 사도 요한은 『고기를 절대 먹지 않았다』고 썼습니다 채식인이었던 초기 교부 성 클레멘트 알렉산드리아는 사도 매튜에 대한 글을 남겼습니다

『육신을 동물의 무덤으로 만들기보다 행복해지는 것이 훨씬 좋습니다 그런 까닭에 사도 매튜는 고기가 들지 않은 야채와 견과류와 씨앗류를 먹었습니다』

성 클레멘트의 『클레멘타인 설교집』 에서는 성 피터의 말을 인용했습니다 『가끔 야채만을 넣은 빵과 올리브로 연명한다』

히브리어 복음서에서 에비온파와 예수 그리스도， 세례 요한 같은 초기 기독교인들은 채식인으로 묘사됩니다 에비온파와 그외 초기 기독교인들은 모두 채식인이었습니다

에비온파는 오로지 인증된 히브리어 복음서만을 받아들였으며 이 복음서를 마태복음 원본이라고 믿었습니다 에비온파의 복음서로 잘 알려진 그들의 히브리어 복음서에서 예수는 말하길 『나는 제물이 없어야 올 것이며 제물을 바치는 것을 그만두지 않으면 신의 분노가 멈추지 않을 것이다』

에비온파의 복음서에 따르면 주 예수 또한 유월절을 위해 요리된 양고기를 거절했습니다 『당신을 위한 유월절 양요리를 어디에 준비할까요？』

이에 그는 답하길 『나는 그대들과 이 유월절의 양고기 요리를 먹고 싶지 않다』

예수가 유월절 식사로 양을 먹지 않았다는 견해를 교황 베네딕토 １４세 역시 지지하며 다음과 같이 언급했습니다

『모든 가능성을 볼 때 예수는 그의 제자들과 쿰란 달력에 따라 적어도 하루 일찍 유월절을 축하했습니다 헤롯의 성전을 인정하지 않고 새로운 성전을 기다린 쿰란 교단처럼 그는 양이 없이 이를 축하했습니다』

예수의 형제인 야고보도 채식인이었다고 말해 집니다 교회 역사가인 헤제시포스와 도마복음에 따르면 예수의 형제 야고보는 예수가 세상을 떠난 후 초기 교회의 수장이 되었습니다 유세비우스가 인용한 헤제시포스는 적길

『사도들 후에 성이 저스트인 주님의 형제 야고보(제임스)는 예루살렘 교회의 수장이 되었다 많은 이들이 실제로 제임스로 불리는데 어머니의 자궁에서부터 이분은 성스러웠다
그는 와인과 자극적인 음료，고기를 먹지 않고 면도도 안했으며 연고도 바르지 않고 목욕도 안 했다 모직 의복을 착용하지 않았으며 리넨제품을 입었기 때문에 그는 홀로 성역에 들어가는 특권을 누렸으며 홀로 성전에 들어가 사람들을 위해 기도했다』

성경학자인 로버트 아이젠만 박사는 저명한 저서 『예수의 형제 야고보』를 썼습니다

『야고보의 출중한 위상 때문에 세례 요한과 베드로 같이 우리에게 친숙한 다른 인물에 비해 그에 대한 정보는 꽤 광범위합니다 사실 성서 외의 자료에는 예수보다도 야고보에 대한 더 확실한 정보를 담고 있습니다』

로버트 아이젠만박사는 『야고보가 누구이고 어떠했든 예수도 그러하다』고 결론지었습니다 아이젠만 박사에게 예수가 채식인인 것이 확실한지 묻자 그는 이렇게 말했습니다 『거의 확실합니다』

수프림 마스터 ＴＶ와의 인터뷰에서 『예수의 잃어버린 종교』의 저자 키스 아커스는 예수가 진짜 채식인이라는 증거를 다시 확인해 주었습니다

초기 교회에는 고기를 먹지 않고 와인을 마시지 않은 무리의 사람들이 있었습니다 그건 명백합니다 다른 자료에서 모든 사도들이 채식인임을 알 수 있고 예수의 형제인 야고보 역시 채식인이었습니다

헤제시포스에 따르면 예수의 형제 야고보는 채식인일 뿐더러 와인도 먹지 않았다고 합니다 그는 그렇게 자랐고 어머니의 자궁에서부터 성스러웠습니다 즉 그는 태어날 때부터 채식인이었습니다 예수의 부모가 왜 야고보는 채식인으로 키우면서 예수를 채식인으로 키우지 않았겠어요？그들은 채식인 가족이었어요 그건 아주 명백합니다 실제로 예수는 채식인이었습니다

예수가 직접적으로 육식을 비난했다는 복음서도 있습니다 그 중 하나는 구 시리아어역 복음서라 불리는 에반겔리온 다 메파레쉐입니다 시리아어는 아람어의 방언으로 예수가 사용한 언어입니다 구 시리아어 복음서의 필사본２권이 현존하며 시리아어 시나이사본과 큐레토니아 복음입니다

시리아어 시나이사본은 １８９２년 이집트 시나이산의 성 캐서린 수도원에서 발견되었고 큐레토니아 복음서는 １８４２년 와디 엘 나트룬 수도원에서 대영도서관으로 가져왔습니다 구 시리아어 복음서 루크 ２１절３４행의 주 예수의 말씀을 인용해 보겠습니다

『지상에 앉아있는 그들 모두에게 생기는 유혹인 육식과 와인 중독과 세상에 대한 근심으로 그대 마음이 무거워지지 않도록 이제 스스로 경계하라 그러면 갑자기 그 날이 올 것이다』

마태복음에는 채식의 관점에서 해석해볼 때 가장 타당한 예수의 가르침도 들어있습니다 예를 들자면
『화가 있을진저 법의 교사와 바리새파 그대들은 위선자이니！ 그대는 마치 모든 것이 더럽고 안은 죽은 시체로 가득 찼으나 겉은 아름답게 눈가림 하려는 무덤과 같도다 동시에 그대는 겉으로는 사람들에게 정의로워 보이나 내면은 위선과 부도덕함으로 가득 차있다』

동물에 대한 예수의 염려를 묘사한 복음서 속의 또 다른 사건은 동물을 재물로 바치는 의식을 대담하게 중단시킨 겁니다

이는 예수의 삶에서 극적인 사건으로 그가 죽기 겨우 １주일 전 예수는 사원에 들어가 동물을 재물로 바치는 일을 중단시켰습니다 예수가 환전상의 탁자를 뒤엎은 일은 모든 사람이 기억하는 사건입니다

사실 그는 원래 환전상에 관심이 없었고 동물을 사고파는 사람들에게 관심을 가졌습니다 그들은 왜 동물을 사고 팔았을까요？ 이는 산 재물로 바쳐질 동물들이었습니다 사원에서의 사건은 사실 ４복음서에 모두 나와있습니다 예수의 생애에 있었던 사건으로 ４복음서에 모두 나오죠

이 사건을 요한은 묘사하길 『유월절이 가까워졌을 때 예수는 예루살렘으로 갔고 사원에서 소，양，비둘기를 매매하는 이들과 일을 하고 있는 환전상들을 발견했습니다 그는 끈을 나꿔채 양과 소를 전부 사원 밖으로 몰아냈습니다 환전상의 동전을 쏟아붓고 탁자를 뒤엎었습니다

그리고 비둘기 장사꾼 에게 말했습니다 『이것들을 치워라』 그러자 무슨 일이 생겼을까요？ 무엇보다 동물을 다루던 사람들이 대항했습니다 이것이 예수를 죽게 만든 거지요

동물을 재물로 바친 일은 구약성서에서도 비난받았습니다 예를 들면 이사야서엔 다음처럼 쓰여있습니다

『소 도살자는 누구든 살인자와 똑같다 양을 죽이는 자는 개의 목을 부러뜨린 자와 마찬가지이다』

유명한 미국 승려이자 선사이며 작가인 스티븐 헤어필드박사는 수프림 마스터 ＴＶ에서 예수 그리스도의 어린 시절 교육에 대한 그의 연구 결과를 말해 주었습니다 예수는 에세네파죠

옛날 성경과 새로운 성경을 읽게 된다면 엄청난 차이가 있습니다 옛날 성경에는 예수가 칼멜산으로 들어갔다고 하고 새로운 성경에는 그가 산으로 갔다고 합니다 칼멜산은 어딜까요？ 사해문서에서 에세네인들의 집이 있던 곳으로 밝혀졌습니다

어머니 마리아는 에세네 스승이며 지도자였습니다 두 번째 사실은 옛 성경은 요셉이 목수라고 말하지 않습니다 요셉을 기술의 거장이라 하지요 그는 에세네파이고 연금술사였어요 그리스도를 에세네가 만들었죠

헤어필드 박사님 예수님이 채식인이란 사실은요？

저는 그것을 의심하지 않아요

２００８년 １２월 아이리쉬 인디펜던트지에 실린 저널리스트 안드레아 보니와의 인터뷰에서 칭하이 무상사는 자비로운 식단과 오역되었던 성경 번역의 모순에 대해 언급하셨습니다

불쌍한 예수 모두 다 주님의 입에 고기나 생선을 넣으려고 하는군요 순수한 채식주의자에요 예수는 에세네파 출신인데 에세네파는 항상 채식을 했어요

성경에 명확히 나오죠 여러 곳에서 인간이 먹지 않아야 한다고 말합니다 『고기 먹고 술 마시는 자와 있지 말라』 『배를 위한 고기 고기를 먹은 배， 신은 고기와 그들을 둘 다 멸할 것이다』

『누가 너희에게 이 모든 수송아지와 암 양을 죽여서 내게 바치라 했느냐？ 이 무고한 동물들의 살생을 멈추어라 너희 손이 피로 가득하니 씻어라 계속 그렇게 하면 너희가 기도할 때 고개를 돌리리라』

에드먼드 보르도 세클리라는 헝가리 사람이 아람어에서 번역한 책이 있어요 바티칸 도서관에서 발견된 낡은 책에서요 그것은 예수의 가르침이라고 여겨지는 책입니다 거기에 예수는 제자들에게 동물의 고기를 전혀 먹지말라고 가르쳤어요

주님이 생선을 먹었다면 왜 처음 열두 제자들에게 고기잡이를 그만두고 대신 사람을 낚도록 따르라고 했을까요？ (예)

예수처럼 자비로운 스승，이방인의 약하고 다친 어린양을 언덕까지 운반해서 그 양이 목동에게 맞고 차이고 끌려가지 않도록 했는데 어떻게 그가 살아있는 동물을 먹었겠어요？

키스 아커스도 동일한 성경 일화가 다른 형태로 존재함을 지적했습니다

동일한 사건의 다른 해석을 볼 수 있어요 예를 들면 이 일화들에 언급된 초기 교부들을 살펴보면 성 이레네우스는 ５천명의 음식을 언급했습니다 유세비우스 역시 이를 언급했고 또다른 초기 교회 필사자인 아노비우스 역시 예수의 군중의 음식， 군중의 기적의 음식을 말했습니다

그들이 이야기한 모든 경우에 빵을 언급했고 생선에 대해 전혀 말하지 않았습니다 생선은 후세에 덧붙여진 겁니다 사실 신약성서를 보더라도 언급하길 또다른 대목에서 ５천명의 음식이 거론되자 예수가 말씀하시길 『군중에게 음식을 줄 때 전부 빵이었다는 것을 기억하는가？』

그는 생선을 언급하지 않았습니다 그것은 아마도 다른 편집자를 거치면서 거기에 생선을 넣은 겁니다

여러분이 더 숙고하길 원한다면 또다른 의견은 초기 기독교인에게 생선이 영적인 상징이라는 겁니다 피쉬는 그리스어로 된 약자였습니다 『예수，신의 아들， 구원자』를 뽑아서 그리스어로 머리글자를 적어보세요 그리스어로 생선인 『익투스』라는 말이 나옵니다

초기 기독교의 많은 이들에게 이는 분명 상징적으로 쓰여졌다는 많은 예시가 있습니다

사려깊은 여러분 오늘 유명한 채식인과 함께해 주셔서 감사합니다 실로，우리는 오로지 비살생의 식단과 생활방식을 통해 평화를 실현하고 증명할 수 있다는 것을 배웠습니다

예수 그리스도와 초기 기독교인들이 기독교 후손에게 친절한 비동물성 식단을 널리 전파했던 역사적 증거를 더 탐구해볼 １월 ２일 일요일 우리의 고귀한 근원을 시청해 주세요

수프림 마스터 ＴＶ 스승과 제자 사이를 계속 시청해주세요 이 기쁘고 성스러운 날에 천국의 축복으로 여러분의 계속 커져가는 사랑의 마음이 일년 내내 유지되길 바랍니다

예수가 채식인이었다는 역사적 증거에 대한 더 많은 정보를 원하시면 키스 아커의 웹사이트를 방문하세요 키스 아커의 책 『예수의 잃어버린 종교 』도 동일한 웹사이트를 방문하세요