지혜의 말씀을 보고 계십니다
『관음법문과 신통력의 차이』 칭하이 무상사 강연
포모사(대만) 핑뚱 １９８８년 １２월 ３일

스승님，사람들이 살면서 공허함을 느낄 때는 영적 지지를 구하거나 불교에 헌신하곤 합니다 자신들이 나쁜 업(응보)를 많이 지었다고 생각하기 때문에 그 나쁜 업을 없애고 싶어하는 거지요 이런 것이 옳은 태도일까요？

옳습니다 그런데 방법이 틀렸어요 입이나 마음을 사용해서는 전생의 나쁜 업(응보)를 없애지 못합니다 그것은 마음의 힘은 유한한데 업(응보)의 힘은 무한하기 때문입니다 죽을 때는 마음도 없어집니다

두뇌가 없으면 마음도 없습니다 이렇게 한정된 두뇌에서 나온 마음은 쓸 수 없어요 아무리 회개하고 싶고 나쁜 업을 지우려 해도 그 무한한 나쁜 업(응보)를 씻으려면 무한한 힘을 사용해야 합니다

우리 자신은 이미 이 궁극의 힘을 가지고 있습니다 그것을 열자마자 원래 나쁜 업장은 존재하지 않는다는 것을 알게 될 겁니다 그래서 작은 법문을 사용해서는 그것을 씻지 못하는 겁니다 씻으려면 아주 강력한 물을 써야 합니다 우린 천상의 감로를 사용해야 합니다

관음의 힘을 사용해야 하며 우리 자신 안의 전능한 힘을 사용해야 합니다 관음법문은 전능한 힘을 여는데 도움을 줍니다 우리가 쓰라고 있는 것이니 우리의 악업을 씻는데 쓸 수 있지요 그래서 생사를 넘어설 수 있고，그래서 지혜가 자랄 수 있지요 이 전능한 힘을 사용하지 않으면 우리의 나쁜 업장을 씻을 수 있는 것은 아무것도 없습니다

난 많은 사람들이 아주 신실한 걸 보며 감동을 받습니다 그들이 신실하지 않는 게 아닙니다 그들은 산과 강에 절을 합니다 한 걸음 뗄 때마다 절을 하거나 세걸음 마다 세번씩 절을 합니다 너무나 신실하죠 하지만 잘못된 법문을 사용하고 있습니다

가령 내 옷이 아주 더러우면 물과 비누를 써서 씻어야 합니다 그렇죠？ 만일 모래와 기름을 사용하면 수백년을 씻는다 한들 깨끗해 질까요？(아닙니다) 더 더러워질 뿐이죠 사람들은 잘못된 재료， 잘못된 법문을 쓰고 있어요 우리가 얼마나 많은 노력을 들이든 시간만 낭비할 것입니다

그래서 얼마나 많은 나쁜 업장을 지녔든 상관 없이 진정으로 씻기를 원하기만 하면 우리에게 법문이 있다고 한 겁니다 우리는 이 관음법문이 있습니다 이 법문외에 다른 법문은 나쁜 업장(응보)를 그리 빨리 씻지 못합니다 그건 내가 보장합니다 우리의 모든 동수들이 이걸 압니다 맞죠？(네)

스승님， 석가모니불은 언제 관음법문을 가르쳤으며 왜 곧장 아난다에게 가르치지 않았죠？ 왜 아난다는 석가모니 부처를 따르기 시작한 몇 년 후에 그것을 받았나요？ 또한 이 말법시대 동안에는 사람들의 업장이 너무 무겁습니다 그런데 왜 우리는 스승님 당신으로부터 법문을 받는 공덕을 갖게 된 건가요？

아난다에 대해선 그의 때가 되지 않았기 때문일 겁니다 그것이 첫째 이유고 둘째 이유는 고대의 스승이 법문을 전수해 주기 전에 오랫동안 제자들을 시험하곤 했습니다 아난다만이 아니에요 밀라레빠 이야기를 읽어봤습니까？ 아니면 좀 얘기할게요

밀라레빠는 스승을 찾기 전에 많은 장애를 극복했습니다 스승을 찾은 뒤에는 스승이 ７년 동안 그를 시험했고요 매일 그의 스승은 그를 시켜 집을 짓게 만든 다음 부숴버렸습니다 그는 집을 짓고 부수길 반복했어요 그는 바위를 이리저리 옮겨야 했습니다 스승은 그를 때리고 매일 꾸짖었습니다

스승은 법문을 그에게 전수해주지 않았어요 ７년이 지나도록요 인도에는 이런 식의 시험 이야기가 많아요 많은 인도 얘기들이 이와 같습니다 많은 사람들이 스승에게 배우러 가도 그는 법문을 전수해주지 않았어요 그는 날씨나 소문 등 먹고 자는 등의 세속적 얘기를 하거나 장사하는 얘기만 했습니다

그는 선에 대해서는 이야기 하지 않았어요 그는 제자들을 시험하면서 법문을 배울만큼 훌륭한 자질이 있는지 살펴보았습니다 그는 그의 에고가 얼마나 크며 그 사람이 오만한지，겸손한지 알아보려 했습니다 그들이『나』라는 것을 완전히 지워버려야만 그에게 이 소중한 법문을 전수했습니다

그래서 고대 스승들이 법문을 전수하는 방식이 그토록 신비로웠던 것입니다 그래서 오늘날까지 관음법문이 성불할 수 있는 유일무이한 법문임을 잘 모르는 것입니다 그들 탓이지요 맞습니다！ 과거에는 법문을 전수받기 정말 어려웠습니다

선에 관한 이야기를 읽어봤다면 알겠지요 제자들은 몇 년동안 장작을 패거나 물을 길어야 했죠！ 혹은 바닥을 닦거나 몇 년동안 스승을 봉양한 뒤에야 그는 법문을 전수해줬지요 그런 다음에도 그는 법문을 완전히 전수하지 않으려 했죠 몇 십년 전만 해도 여전히 이와 같았어요

내 스승의 스승이 내게 얘기 해줬는데요 그가 법문을 가르치고 있는데 한 노인이 다가와 구걸을 했답니다 그는 『전 오랫동안 스승님을 찾았습니다！ 스승님께서 완전한 법문을 가르쳐 주세요 제발 전부다 완벽하게 가르쳐 주세요，더는 기다리지 못하겠어요』

내 스승님이 말했죠 『왜 그런가요？』 그는 말했습니다 『전 이 세상에 여러 번 윤회했습니다 관음법문을 배운지가 세번째인데 아직도 해탈을 하지 못했습니다』 내 스승의 스승이 왜 그런지 물었습니다

그는 말했죠，『제 첫번째 스승은 완전한 법문을 알려주지 않고 첫번째 등급에 이르는 방법만 알려주셨어요 제가 첫번째 등급에 이르고 나자 그는 두번째 등급에 가는 방법을 알려주셨어요』 모두 한 번에 하나씩 가르치는 겁니다 『하지만 제가 두번째 등급을 성취하자 제 스승이 왕생하셔서 다시 윤회할 수 밖에 없었습니다

두번째 등급에서 해탈할 수 없으니까요 제가 이 세상에 돌아온 뒤에 다른 깨달은 스승을 찾기 시작했는데 그는 처음 스승처럼 첫번째 등급을 성취하는 법문만 가르쳐 줬습니다』 이 사람이 첫번째 등급을 성취하자 그 스승이 왕생했고요 『오 저런！』 그는 말했죠『끔찍해요！ 전 다시 돌아와야 했고 똑같은 일을 반복해야 했습니다』

그는 말했습니다 『제발요，스승님！ 절 죽이셔도 되고 절 꾸짖으셔도 됩니다 제게 무슨 짓을 해도 되지만 제발 완전한 법문을 알려 주세요 전 다시는 윤회해서 다시 내려와 다른 깨달은 스승을 찾고 싶지 않으니까요』 이 남자는 이미 두 번째 경지에 도달했기 때문에 자신의 과거와 바로 전생의 삶을 볼수 있죠 그래서 너무 고통스럽다는 것을 이해한 겁니다！

나의 스승님의 스승이 아직 살아계실 때였습니다 그는 １５０세에 돌아가셨지요 그때로부터 ３０년 정도 밖에 되지않았을 때였습니다 난 탓할 수 없어요 왜죠？ 그들이 법문을 가르치러 나왔을 때 역류를 헤엄치는 것 같았을 테니까요 극소수의 사람들만 그들을 믿었을 겁니다 그리고 수많은 장애를 만났을 테지요 그러니 과거 스승들을 탓할 수 없습니다 그들 인생도 정말 소중하기 때문에 자신을 보호해야 해요

오대 조사 홍인도 똑같이 말했습니다 깨달은 스승들의 역사를 보세요 서양에서 동양까지 많은 깨달은 스승들이 참혹한 죽음을 겪었죠 십자가에 못 박히거나 매우 잔인하게 죽었죠 평범한 방식으로 죽지 못했습니다 그들이 비밀리에 가르치더라도 이렇게 죽어야 했어요

그건 해탈하기가 너무 어렵기 때문입니다 그들은 삼계를 초월해야 하거든요 그건 흐름의 반대로 헤엄치는 것과 같아요 마야는 우리를 여기 가두고 싶어합니다 많으면 더 좋아해요 마야의 임무가 우릴 가두는 겁니다 그 때 저항해 올라가는 것이 우리의 일입니다 부처의 임무는 우리가 올라가게 돕는 거지요 하지만 여긴 마야의 세상이기 때문에 그 스승들도 이곳의 법을 존중해야 합니다 그들은 공개적으로 신통을 써서 사람을 이끌어 올 수 없어요

신통으로 사람들을 홀리는 사람은 모두 마야의 도구입니다 마야의 부하예요 그러면 마야는 당신을 상처줄 수 없어요 당신이 진짜 부처인데 신통을 써서 사람들을 구하러 이곳에 온다면 당신은 즉시 잔인하게 죽을 겁니다 예수 그리스도를 보세요 많은 사람들을 고치고 신통으로 사람들을 구했지만 오직 ３년만 지속됐어요 그 다음 십자가에 못 박혔죠 석가모니 부처는 신통을 쓰지 않았어요 그래서 그가８０세까지 살았던 겁니다

스승님 많은 사람들이 대부분의 인도인들이 채식을 하는데도 그렇게 가난한 이유는 그 나라가 매우 문명화가 되지 않아서라고 믿습니다 그것에 대해 저희를 일깨워주시겠어요？ 안 그럼 많은 어른들이 저희가 채식하는 것을 막으려 할 겁니다

사자 호랑이는 육식을 하는데 문명화됐나요？(아니요) 이 점은 부적절해요 하지만 채식하는 것이 누구를 문명화시키지 못하는 것도 맞습니다 소나 토끼도 채식을 하지만 그들도 부처는 아닙니다 그러니 채식을 하느냐 안하느냐에 달린 게 아닙니다 목적을 알아야해요 우리는 부처가 되고 가족을 구하고 중생을 구하기 위해 수행합니다

먼저 우리 앞에 있는 가난하고 무력한 중생들을 구할 수 있죠 그리고 우선 그런 동물들에게 먹을 것을 주어 구할 수 있어요 이게 우리 목적입니다 우린 자비심을 가꿔 나가길 바라니 동물을 살려주면 마야(환상)는 우리를 살도록 해 줄 겁니다 인과의 법칙이란 그런 것입니다 채식을 한다고 후진국이 된다거나 고기를 먹는 다고 문명국이 되는 것은 아닙니다

난 장개석 기념홀에서 강연 중에 말했습니다 문명화된 나라는 기술만 많고 국민들이 안락한 삶을 사는 것만이 전부가 아닙니다 문명화된 나라는 높은 도덕 수준을 지녀야만 합니다 그런 나라들이 문명화된 거지요

고대 중국의 요순 시대는 가장 문명화된 시대죠 그렇죠？ (네) 만일 우리가 기술과 도구가 많지만 부모님께 자식으로서 효도를 다하지 않거나 가족과 친구들에게 인색하다면 무슨 소용이 있나요？ 요즘 사람들은 부모님을 요양원에 보냅니다 그게 문명화인가요？ 과거에는 그런 일을 절대 하지 않았어요 과거에는 사람들이 아주 효성스러웠어요 이웃을 서로 도와줬고요

현대인들은 이웃도 없습니다 이웃이 뭘 하는지 아무도 모릅니다 이웃이 죽어도 아는 사람이 없어요 이게 문명화인가요？ 그런 문명이 무슨 소용입니까？ 문명화될수록 정신이 퇴보하는데요 이건 아주 골치아픈 상황입니다 인도인들은 소위 문명국에서 보이는 높은 이혼률과 낮은 윤리수준을 가지고 있지 않습니다 그래서 난 인도인들이 가장 문명화됐다고 봐요

양파와 마늘은 식물이지만 채식하는 사람들은 먹지 않는다고 합니다 이것이 합리적인가요？ 이걸 바꿔도 되나요？

네 됩니다 마늘을 먹고 싶다면 먹어도 됩니다 불교 신자들이 능엄경에서 마늘과 양파를 먹지 않는 편이 좋다고 해서 그런 거죠 마늘과 양파를 먹으면 귀신이 몰려들어 입술을 핥는다고 해요 그래서 불교신자들은 오신채를 먹지 않아요 힌두교도 그렇게 가르칩니다 네개의 베다 경전에서 채식은 마늘과 양파를 먹지 않는 거라고 하죠 오신채 말입니다

우린 이 규칙을 알아요 불교는 인도에서 나온 거니까요 불교경전은 네개의 베다에서 나온 것들이고요 석가모니 부처 이전엔 불교 경전이란 것이 전혀 없었습니다 그래서 석가모니도 네개의 베다를 읽었죠 네개의 베다의 생각과 그의 생각이 같았기에 그는 계속 그 전통을 이어왔고 오늘까지 지속되어 온 겁니다

하지만 인도의 일부 채식인들은 양파와 마늘을 먹어요 난 그런 수행자들이 매우 높은 등급을 성취하는 걸 봤습니다 난 오신채가 부작용이 없다는 걸 알게 됐습니다 만일 먹고 싶다면 먹어도 괜찮습니다

영양사와 의사들의 조언에 따르면 와인 한 잔 정도는 건강에 좋다고 합니다 동의하십니까？

(동의하지 않습니다)

채식인들도 술을 마실 수 있나요？

안됩니다 아이들은 건강한데 술은 마시지 않아요 출가승들도 건강한데 술은 마시지 않아요 사람들은 그냥 변명거리를 원합니다 술이 건강에 좋다는 구실은 필요 없습니다 어떤 사람들은 많이 먹지 않는데도 아주 건강합니다 타이충에 여자 불교 스승이 있는데 ２０여 년간 거의 먹지 않는데 장미빛 뺨에 건강하게 보입니다 그녀를 본 적 있나요？ 네？ 한사람뿐인가요？ 실망이네요 그녀는 건강하지요？ 맞아요

우리가 뭘 믿든 간에 우선 명확하게 생각해봐야 합니다 논리적인 것만 말할 수 있으니까요 아니면 아프리카의 사람들을 보세요 그들은 술을 전혀 마시지 않지만 매우 건강합니다 고대에는 모두가 술을 마시지 않았는데 지금 우리보다 훨씬 더 건강했어요 요즈음 사람들은 술을 많이 마실수록 더욱 퇴보합니다 알코올은 우리 두뇌를 파괴해서 판단을 흐리게 합니다

그래서 고대에는 사람들이 왕을 함정에 빠뜨리려 할 때 먼저 아름다운 여성을 데려온 다음 왕에게 술을 마시게 했습니다 한 잔，두 잔，세 잔 그렇게 계속해서요 그런 다음 그들이 누굴 죽이고 싶다면 왕의 포고에 도장을 찍게 만들어 죽였죠！ 그 다음 날 왕이 깨어난 다음에야 생각했죠『아！ 그를 죽이라는건 아니야！』 하지만 죽은 다음이죠 항상 이런 식이었어요

술은 많은 이들에 피해를 줍니다 만일 한 잔을 마시면 별 것 아니라고 생각하겠지만 음주 습관을 가지게 되고 술친구가 와서 이렇게 말하겠죠 『오늘은 술을 두 잔만 마시자 해로울 거 없잖아？ 세 잔 정도도 별 것 아니야』 그래서 그는 세 잔을 마시고 그건 네 잔，다섯 잔，여섯 잔으로 바뀝니다 그럼 다음 점점 더 많이 마시게 됩니다 문제도 많아 지고요

아무런 계율도 감히 어긴 적이 없는 사람이 있었습니다 그런데 악마가 다가와 그를 시험했어요 악마는 이렇게 말했죠 『너의 스승은 오계를 가르쳤지 죽이지 말고，훔치지 말고，간음하지 말며 거짓말하지 말고 술을 마시지 마라 네가 계율 한 개를 어기지 않으면 난 너와 네 가족을 다 죽일 것이다』 그는 겁을 먹었어요 그는 감히 중생을 죽이지 못했습니다

물론 훔칠 수도 없었죠 간음을 하고 싶은 기분도 아니었고요 그는 부인을 너무 사랑했으니까요 그는 거짓말도 전혀 할 줄 몰랐습니다 그는 말했죠『좋아요 그럼 술을 마실게요』 그는 술을 마신 다음 모든 계율을 어기기 시작했습니다 술에 취한 다음에 그는 어머니를 죽이고 부인을 때렸습니다 남의 음식을 훔쳤고요 그는 계율을 모두 어겼습니다

똑똑한 사람이 술을 마시는 것을 본 적이 있습니까？있나요？(아니요) 시인 이백도 호수에 빠져 죽었어요 술에 취한 채로요 달이 호수 위에 떠 있다고 생각한거죠 그는 달을 잡으려고 혹은 달의 여신을 안으려고 했습니다 그런 다음 물에 빠졌죠 그처럼 술은 많은 이에게 해를 줘요 많은 사람들이 술을 마시면서부터 전체 가족이 변합니다

며칠 전에 한 경찰관이 와서 담소을 나눴는데 그의 어머니가 아버지의 음주 때문에 많은 고통을 받는다고 했죠 술을 마시기 시작하면 도박 같은 많은 잘못을 저지르기 시작합니다 그러니 술은 마시지 않는 게 좋아요 평온하고 화목한 가정을 원하고 건강하길 바란다면 술을 멀리 하세요 그게 최선의 길입니다

『풍수지리 같은 것이 정말 있습니까？ 제 가족 때문에 여쭤보는 건데요 제가 아는 한 제 고조 할머님에서 제 아버지까지 모두 어릴 때 돌아가셨어요 전 ２８살이었는데 많은 병이 있습니다 요독증 같은 병이요』 그가 신장에 문제가 있다는 뜻입니다 그는 신장투석을 위해 일주일에 세 번을 병원에 가야 한답니다 그는 스승님께 왜 온 가족이 불운에 시달리는지 묻습니다 이것이 풍수지리의 영향 때문인가요？ 그는 스승님께 자기도 입문할 수 있는지 묻습니다

명상할 수 있다면 입문할 수 있습니다 만일 내 가르침을 이해한다면 당신은 입문할 수 있습니다 만일 당신이 내 가르침을 믿고 해탈을 원한다면 입문할 수 있습니다 이건 당신 건강과 아무 상관이 없습니다 당신의 건강은 풍수지리와도 아무 관계가 없고요 많은 사람들이 당신 이웃집에 사는데 그들은 이렇지 않아요 젊을 때 죽지 않지요 그러니 왜 그렇지요？ 당신과 같은 병에 걸리지도 않고요 이따금 병은 유전되곤 합니다

수 세대에 걸쳐 유전될 수도 있어요 나병에 걸린 사람들이 있는데 그들의 아이들도 그 병에 걸리곤 합니다 그 병은 가족이 다 걸릴 수도 있고 유전되기도 합니다 그것은 풍수지리와 아무 상관이 없습니다 하지만 풍수지리도 믿어야 하긴 합니다 전에 내가 이 얘기를 한 적이 있었잖아요 난 미야오리에서 텐트에 살았습니다 난 절이 없었으니까요

난 풍수지리를 관찰해봤지만 수(물)보다 풍(바람)이 더 많았습니다 풍이 너무 많았어요 시후 미야오리에 있는 우리 아쉬람은 물이 부족한 걸로 유명해요 우린 아주 깊은 우물을 팠습니다 물이 생길지 우린 몰랐어요 사실 거기는 풍수가 아주 좋았습니다 그냥 물은 부족하고 바람은 너무 강했어요 그래서 나무 사이에 내 텐트를 숨겨서 바람을 막게 만들었죠 난 정말 풍수를 믿어요

스승님，어떤 이가 입문을 원하는 데 지금 감옥에 있어서 아쉬람에 올 수 없다면 그가 먼저 수행을 시작하여 악업(응보)를 씻어낼 수 있는 길이 있습니까？

내가 감옥에 가서 입문을 시킬 수 있어요

그가 감옥에서 수행을 시작하여 자신의 악업 (응보)를 씻을 수 있는 길이 있는지 묻습니다

관음법문 없이는 그의 악업(응보)를 정화할 수 없습니다 다른 길이 있다고 생각하는 건 환상이죠 그는 입문해야 합니다 다른 방법이 없어요 만일 있다면 말해 줬을 겁니다 내가 왜 그런 방법을 비밀로 하겠어요？ 그 사람은 나와서 입문을 받지 못합니다 어떤 방법이 있는데도 비밀로 하는 건 아니에요 다른 방법이 없다는 말이죠 난 진실을 말해야 하니 오직 이 힘을 통해서만 그의 나쁜 업(응보)를 없앨 수 있기 때문에 그는 입문해야 한다고 말하는 겁니다

참회로만은 나쁜 업(응보)를 없앨 수 없어요 이렇게는 안됩니다 그렇게 빨리 될 수 없죠 따라서 나에겐 어떤 다른 방법이 없어요 그가 더 평화롭고 마음을 안정하며 편안하게 하고 싶으면 다른 방법이 있지만 자신의 나쁜 업(응보)를 없애고 싶다면 관음법문이 유일합니다 그에게 말해 주세요 내가 기회가 나면 감옥에 가서 입문을 시킬 수 있다고요 입문하기 위해 나올 필요는 없어요 하지만 그의 악업 (응보)를 없애기 위해 그의 요구를 채워줄 수 있는 건 관음법문 뿐입니다

스승님，영적 수행을 하는 동안 우리가 부처가 될 거라는 부처의 예언을 수용해선 안 된다고 말씀하셨죠 안 그러면 거기에 묶여서 초월할 수 없다고 스승님 책에서 읽었습니다 하지만 부처는 자비로운데 왜 그렇게 하는 거죠？

난 그런 취지로 부처의 예언을 수용할 수 없다고 말한 적없어요 그랬나요？ (그렇게 하지 않았어요) 그게 내겐 생소하네요 그렇게 말한 적 없어요 난 그런 취지로 부처의 예언에 대해 말한 적이 없습니다 어떤 경전에 있죠？ (스승님의 책에서 읽었답니다) 그런 건 없어요 당신은 내 말을 오해한 게 틀림없죠 난 책에서 누군가가 당신이 부처가 될 거라고 말하는 걸 보면 그의 말을 믿지 말라고 말했지 부처를 말하진 않았죠

여기에서 불국토까지 많은 세계가 있어요 때때로 마야(환상)이 당신을 속이려 하며 때로는 그게 요정이나 천신이죠 그런 요정은 매우 친절하지만 특정한 등급에 속할 뿐이에요 그러니 당신이 거기에 가면 당신이 특정한 세계의 신이라고 말할지 모릅니다 그들 말을 받아들이면 문제가 생길 겁니다 내 말은 그런 뜻이에요 부처의 예언을 말한 게 아녜요 집에 가서 꼼꼼히 읽어 보세요

이 사람은 그가 스승님을 좋아하지만 그는 연로한 가족이 많은 대가족의 일원이랍니다 그의 가족은 큰 냉동 식품회사를 소유하고 있고 많은 종류의 냉동 제품을 팝니다 (알겠어요) 그는 입문 후에 살생의 업장(응보)가 스승님께 영향을 줄까봐 두려워 합니다 그래도 그는 여전히 입문할 수 있습니까？

다른 직업을 먼저 찾아 보세요 아니면 입문 후에 다른 직업을 찾던가요 그게 더 나을 겁니다 내 걱정은 안 해도 되요 당신자신이나 걱정해요

인간은 많은 질병을 극복했지만 암이나 에이즈같은 새로운 질병이 계속 나타나죠 (예) 왜 그렇게 많은 새로운 문제가 발생합니까？

그것에 대해선 이미 말했습니다 그건 계속해서 계율을 어기고 많은 동물을 살생하기 때문이에요 그래서 한 질병을 치료한 후 또 다른 병이 나타나는 거예요 살생을 완전히 멈추고 선행하고 친절하고 수행하며 참회하기 시작할 때만이 질병을 피할 수 있지요

인간의 몸을 가질 때만 부처가 될 수 있다는 것이 사실입니까？ 천상의 존재는 부처가 될 수 있습니까？

될 수 없습니다 인간의 몸은 완전하기 때문에 인간의 몸을 가질 때만 부처가 될 수 있으며 천상의 존재는 완전하지 않습니다 그들은 물질적인 몸을 가지고 있지 않죠 우린 물질적인 몸과 영적인 몸 둘 다 갖고 있지만 그들은 단지 영적인 몸만 갖고 있죠 물질적인 몸은 없고요 우리가 완전한 존재죠

오늘날 많은 이들이 우린 말법 시대에 있다고 말합니다 그런데 왜 불교의 다르마(참된 가르침)은 포모사(대만)에서 그렇게 성행하나요？ 우리에겐 또한 종교의 자유가 있어요 그런데 왜 사람들은 이 시대를 말법시대 라고 하는 거죠?

말법시대란 석가모니 부처가 떠나고 그의 가르침에서 더 이상 깨달은 스승이 없었단 의미입니다 더 이상 이곳에 없어서 그가 남긴 모든 것은 종이조각이란 거죠 그래서 이것을 말법시대하고 하는 것입니다 그가 살아 있는 동안은 진리(참된 가르침)의 시대입니다 그런데 이 시대가 정말로 말법시대는 아닙니다

석가모니 부처에 따르면 이 시대는 말법시대입니다 하지만 우리들에겐 진리(참된 가르침)의 시대입니다 깨달은 스승이 있는 동안에는， 진리(참된가르침)의 시대에 있는 겁니다 모두 걱정거리가 있죠

그런데，출가승들도 걱정거리가 있나요？ 스승님，당신도 걱정하시나요？(예！)

하지만 당신의 걱정은 세속적인 것입니다 하지만 난 이 세상의 사람들이 걱정하기 때문에 걱정하죠 가령 난 뎅기열이 없는데 어떤 사람들이 이 병에 대해 말하게 되면 그들과 연결돼 있기 때문에 난 그들의 고통을 받습니다 혹은，내 제자들이 와서 도움을 요청해요 그들에게 문제가 있기 때문이죠，그럼 난 그를 걱정하게 됩니다 그때만 걱정이 생기죠 나 자신은 걱정이 없습니다 당신이 나에게 그들을 데려오기에 걱정해요 하지만 난 당신의 걱정을 환영합니다

열반과 아뇩다라삼막삼보리 (성불의 가장 높은 지각)의 차이점은 무엇입니까？

그들은 서로 달라요 열반이란 일시적으로 영혼이 머물 수 있는 장소입니다 영혼이 행복하고 자유롭고 평화로우며 느끼며 더 이상 업장(응보)을 가지고 다니지 않지요 아뇩다라삼막 삼보리는 가장 높은 영역이죠 바로 이런 뜻입니다 아뇩다라삼막 삼보리란 가장 높은 등급이란 의미입니다 이보다 더 높은 등급은 없지요 그래서 우리는 그걸 최고라고 부르는 거죠 열반보다 더 높은 등급이 있는 거죠

스승님，당신은 최상의 법문을 사용해 이 삼계로부터 모든 영혼을 구하고 지옥을 텅비게 할 수 있나요？

난 그렇게 못 합니다 왜냐하면 어떤 사람은 지옥에 가고 싶어해요 내가 지옥을 비었다고 가정해 봐요，그때 살인하고 남을 학대한 살인자나 강도들은 어디로 가야 하나요？ 그들은 계속 당신을 죽이고 학대하거나 당신을 위협합니다 떨어질 지옥이 없기 때문입니다 이게 공평합니까? (아니요) 지옥을 다 치우라고 내게 부탁하지 말아요 스스로를 깨끗하게 해야만 합니다，그럼 지옥은 사라질 거예요

이곳에 동물이 있다고 가정해 봅시다，아니면 예로 모기가 있어서 당신의 몸을 해친다면 그들을 죽여야하나요？ 이것이 죄입니까？ 그것은 죄입니다 그들이 우릴 해치는 건 악업(응보)이 있기 때문이죠 그래서 우리 제자중 몇몇사람들은 관음법문 수행을 시작하고 난 다음에 더 이상 그들 주위에 모기가 오지 않는 겁니다 그들의 집엔 더 이상 모기가 없습니다

옛날엔 수많은 모기와 바퀴벌레가 바글거렸죠 그들이 관음법문 수행을 시작해서 더 열심히 수행할수록 해충들이 더 적어져요 맞죠？ 그런말 들었죠 순수한 마음은 정토를 만듭니다 그냥 모기만 죽인다면 우리는 괜찮지 않아요 우리는 자신의 탐욕，분노，집착을 죽여야만 합니다

입문한 다음에， 정업(응보)이 제거됩니까？

정해진 업장(응보)은 없어지지 않습니다 만약 정업이 없어지면 즉시 죽게 됩니다 예，정업(응보)는 우리가 이 세상에 머무는 변명거리예요 만약 당신에게 정업(응보)가 더 이상 없다면 즉시 죽게 되요 그러니 안되죠 우리에겐 정업 (응보)이 있어야 해요 하지만 난 정업이 감소 하도록 도울 겁니다 당신이 꿈에서 그것이 일어나도록 만듦으로 난 그걸 변화시키죠 혹은 당신의 무거운 업 (응보)를 감소시켜서 당신의 삶을 순조롭게 만들어 줍니다

이 분은 스승님께 노인이 죽음의과정에서 겪는 두려움과 공포를 어떻게 도울 수 있는지 묻고 있습니다 그는 생사 사이에서 투쟁하며 심한 고통 속에 있어요 (네) 그는 ８０살이넘었는데 운신도 힘들다고합니다 그를 입문시킬 수 있나요？

너무 늦었어요 그래서 아직 젊을때 수행해야 하는 겁니다 당신이 이런 단계에 들어서면 쉽지 않아요 비록 내가 그를 입문시킨다고 해도 그가 이해 못합니다 생사의 기로에서 투쟁하고 있으며 심지어 정신적 역량도 없습니다 내 가르침을 이해하지 못할 겁니다 설명을 해줘도 이해할 수 없지요 아무 것도 기억할 수 없어요 정말 불쌍해요 그러니 지금 수행해야 해요 ８０세까지 기다리지 마세요 그땐 정말 힘들거예요 관음법문은 내면의 마음의 이해를 강조합니다

이 법문과 『관심』법문 간의 차이가 무엇인가요？

마음에 집중하는 법문입니다 그렇지 않아요 그런 마음이 아니에요 관음법문에 입문하는 것은 마음과 관련이 없고 우리 생각과도 관련이 없습니다 그 힘은 자연스럽게 나옵니다 뭔가를 해야 하거나 생각하거나 집중하거나 기도할 필요가 없습니다

그 힘은 저절로 나옵니다 도라는 것은 이런 겁니다 자연스럽게 나와요 『관심』에선 여전히 뭔가에 집중합니다 여전히 노력해야 해요 여전히 두뇌나 의지력을 써야 합니다 관음법문은 수도꼭지에서 물이 나오듯이 힘을 자연스럽게 열지요 꼭지를 틀자마자 물이 나옵니다 좋아요 여러분 모두 행복하길 바래요 할 수 있는 한 덕을 행하세요

훔치거나 살생과 거짓말을 하지 말고 간음 하지 말고 술을 마시지 마세요 이런 것들이 여러분의 삶에 불행을 일으켜요 남편이 다른 부인을 데리고 오면 첫째 부인은 죽고 싶어하는 것을 들어봤을 겁니다 한 사람이 자살하면 다른 사람도 따라서 죽을 겁니다 그녀의 부모나 가족들 말이죠 그들도 고통 받겠죠 그러니 우리가 뭘하든 자신만을 행복하게 하는건 아니에요 타인을 생각해야 해요

내가 여러분에게 살생，절도，간음 거짓말과 음주를 하지 말라고 가르치는 것은 먼저 여러분을 보호하면 가족과 친구를 보호할 수 있습니다 그래서 가능한 이 계율을 지켜야 하는 겁니다 여러분이 관음법문을 수행하든 하지 않든 오계는 명심해야 합니다 알겠지요？(네) 잘자요！ (안녕히 주무세요) 부처님이 축복하시길

우리가 선행을 하면 좋은 결과를 얻어요 집에 가서 가능한 한 경전을 읽으세요 가능한 한 부처의 이름을 외우세요 할 수 있는 한 선행을 하세요 적어도 한달에 하루는 살생，절도 거짓말과 간음，음주를 하지 마세요 알겠지요？ 더 많이 하면 좋지요 한 달에 한번이요 가능하면 이틀， 이틀을 할 수 있으면 사흘간 하세요 일주일에 하루 일주일에 이틀 그 다음 사흘로 늘여보세요 관음법문을 수행하든 말든 그렇게 하세요 그럼 사회가 좋아질 겁니다 안녕히 가세요