우리의 고귀한 근원 비슈노이의 신앙: 환경을 위한 채식인 대사   
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오늘 우리의 고귀한 근원은 힌디어로 진행되며 자막은 아랍어 어울락(베트남)어 중국어 영어 불어 독어 인도네시아어 이태리어 한국어 페르시아어 포르투갈어 러시아어 스페인어 태국어입니다

태초부터 인류는 모든 생명에게 자비롭고 인정 많은 지구의 지배자가 되도록 신께서 임명했습니다 신은 우리에게 풍족하게 『지구상에 수확되는 모든 과일과 열매 맺는 나무』를 주셨으니 그것이 우리의 양식입니다

신의 사랑스런 자녀와 행성의 지배자로서의 역할에 귀감이 되도록 신은 우리에게 시대마다 많은 스승을 보내어,고귀한 자아를 기억하게 하셨습니다 그 시대 지구상에는 크리슈나 선지자 모하메트 예수,석가모니 부처 노자,구루 나낙 요가난다와 그 외의 깨달은 많은 존재들이 우리와 함께 최상의 고귀한 삶을 나눴습니다

위대한 사랑과 자비심으로 동물은 사랑과 보호를 받아야 할 신의 소중한 창조물임을 명확히 알았습니다 그러므로 동물성이 들지 않은 채식은 태초부터 신이 명한대로 인간에게 적합한 유일한 양식임을 스승들은 제자들에게 가르쳤습니다

우리의 고귀한 근원에서는 오늘날 세계에 존재하는 종교 단체 영적 단체와 공동체의 기원을 고찰해 봅니다

선량한 여러분 수프림 마스터 TV에 오신 걸 환영합니다 오늘은 인도 사막으로 여행해 세계 최초의 환경보호주의자로 여겨지는 놀라운 채식인 단체를 방문해 보겠습니다

그들은 비슈노이 신앙 추종자로 인도 라자스탄 타르 사막의 선량한 거주민이죠 간디는 나라의 도덕적 발전 정도와 위대함은 동물을 어떻게 다루느냐에 따라 가늠된다고 말했지요

오늘날 전세계의 사회를 살펴보면 이 말의 진실성이 입증됩니다 훌륭한 사회는 인간,식물,동물 등 모든 존재에 친절하고 정의로운 공동체로 환난 속에서도 번영하고 삶에서 큰 만족과 행복을 찾을 수 있습니다 이는 5백 년 이상 환경과 평화롭게 공존해온 인도의 친절한 비슈노이 사람들에겐 분명히 맞는 이야기지요

라자스탄 타르 사막 중앙 메마르고 삭막한 곳엔 희귀한 나무가 보석같이 있습니다 여기 이 나무들은 작은 관목들과 어울려 자랑스럽게 자라며 수많은 동물들에게 집을 제공합니다 야생 수사슴과 가젤이 마을 주변을 자유롭게 돌아다니며 비슈노이 주민이 사랑으로 주는 음식을 받고 때로는 아이들과 놀기도 합니다 오늘날 사회에서 거의 볼 수 없는 광경이지만 비슈노이 마을에선 일상적인 것이지요

비슈노이 신앙은 5백여 년 전 인도 라자스탄에서 잠베슈와르 바가반에 의해 설립됐습니다 그 이후로 그들은 인도 전역에 퍼졌고 세계에서 가장 친환경적인 단체란 칭호를 얻었지요

그들은 인도에서 환경 보호 주의의 선구자로 간주됩니다 건조하고 뜨거운 사막에서 거주해 환경에서 얻는 것이 거의 없어도 비슈노이들은 언제나 동료 거주민들과 기꺼이 나눕니다 소중한 물과 씨앗,곡물을 주변에 사는 야생동물과 새들에게 아낌없이 줍니다 모든 동물들의 고귀한 품성을 알고 친구나 자녀에게 하듯이 동물들을 보살핍니다 사심 없으며 채식을 하는 비슈노이들은 동물뿐 아니라 식물,특히 나무에도 최고의 경의를 표합니다 메마른 사막에서 자라는 어떤 나무도 자르지 않습니다

모든 창조물에 대한 무아의 사랑과 관심 덕분에 비슈노이들은 다른 이들과 달리 타르 사막의 가혹한 기후를 견뎠을 뿐 아니라 번영을 구가했던 것이지요 1988년 타르 사막이 심각한 가뭄을 겪을 때 과학자들은 비슈노이들이 대부분의 다른 공동체와 달리 파멸적인 영향을 받지 않는다는 걸 알았습니다 게다가 그들은 음식과 물을 여전히 야생동물에게 줄 수 있었죠

이는 이례적이어서 약 백 명의 생태학자가 비슈노이의 생활방식을 연구하기 위해 사막을 여행했고 효과적이고 세심한 방식으로 물을 모으고 관리하며 작물을 신중하게 고른다는 걸 목격했습니다 수백 년 동안 환경과 조화롭게 살면서 제공되는 것만을 취하고 자신이 가진 걸 주며 이들은 사막에서 사는 완벽한 균형을 발견한 듯했죠

과학적 증거에 의하면 불과 2천년 전에 이 지역은 사막이 아니라 울창한 열대림으로 덮여있었다고 합니다 세계적인 기후변화가 이 지역의 강우량 감소를 가져왔습니다 그러나 아마도 인간의 행동이 타르 같은 침식되는 사막화의 주요 원인일 겁니다 이 섬세한 생태계에서 나무를 없앨수록 이 지역은 비를 유인할 능력을 상실합니다 소중한 표토를 안정시키고 유지하는 나무의 뿌리가 더 이상 제 역할을 하지 못합니다 나무들이 벌목되자마자 비와 바람은 순식간에 생명을 주는 토양을 쓸어 버립니다 이런 이유로 타르 사막은 가혹한 기후 하에 지상에서 가장 메마른 지대 중 하나입니다

가장 더운 5월과 6월엔 온도가 섭씨 50도까지 올라갑니다 전국적으로 맹렬히 부는 시속 150킬로미트의 모래 폭풍은 계속해서 지형을 변화시킵니다 일년 중 열 달 9월부터 6월까지 연 강수량의 10%만 내리고 나머지 90%는 그 외 두 달간 내리지요

어떻게 비슈노이 신앙이 탄생했을까요? 창시 이념은 무엇일까요? 잠시 후 알아보도록 하겠습니다 수프림 마스터 TV에 채널 고정해 주세요

수프림 마스터 TV입니다 비슈노이 신앙이 어떻게 창시됐고 그들 공동체가 서로 서로 그리고 환경과 조화롭게 공존하는데 도움을 준 지도 이념에 대해 알아 보겠습니다

비슈노이 신앙 창시자이자 잠보 지란 애칭으로 알려진 밤베쉬와르 바가반은 이런 가혹한 기후에 태어났습니다 7살 때 목동으로 일하기 시작하며 숲에서 소들에게 풀을 먹였지요 27년간 즐겁게 목동일을 하면서 타르 사막에 대해 많이 배웠습니다 사람들과 동물 식목에 대해 자세히 관찰했고 수행과 명상을 통해 내적 힘과 지혜도 개발했습니다 1476년 25살이 됐을 때 심각한 가뭄으로 그의 지역이 크게 황폐화됐습니다 많은 이들이 희망을 잃고 떠나갔으나 그는 남아서 불우한 이들과 동물 심지어 나무를 돕기로 결심했지요 이 시기 모래언덕 나무 밑에서 명상하던 그는 비전을 얻었고 인간과 자연이 서로 존중하며 공존하는 것만이 비극과 재앙을 방지할 수 있다는 우주적 진실을 이해했습니다 그 때 그는 깨달음을 얻었다고 전해집니다

가뭄 상황이 개선됐을 때 잠보 지는 사람들을 인도해 나무를 심었고 신께 헌신하고 다른 존재에 대한 자비심을 키우라고 일깨웠습니다 동물과 식물에 대한 보호와 존중으로 인간과 자연간의 훌륭한 협력관계가 형성됐고 이는 그 후 오랫동안 비슈노이 공동체에 큰 이로움을 줬습니다

잠보 지는 29개의 지침을 만들어 사람들에게 생활 방식을 조언했습니다 이것이 비슈노이 종교 명칭의 유래죠 『비슈』는 20 『노이』는 9를 뜻합니다 일단 그의 공동체가 재설립돼 번성하자 잠보 지는 인도 전역을 여행하며 가르침을 펼쳤습니다

51년간 여행을 계속하며 가는 곳마다 아름다운 나무 숲을 조성했지요 일부는 오늘날에도 여전히 꽃을 피웁니다 그 한 예가 로투의 케지르 숲입니다 그의 가르침에서 잠보 지는 내적 지혜를 통해 명확히 이해한 물질과 영적인 삶의 모든 면을 말했습니다 수많은 위대한 종교를 연구하면서 그는 사막에서 사는 자신의 종족에게 가장 이로운 고귀한 가르침을 얻을 수 있었습니다

한 예로 현지 전통에 의하면 장례식을 할 때 시체를 화장했는데 그는 많은 나무를 태우는 걸 정당화할 수 없었지요 비슈노이 공동체의 일원인 데브 람은 말합니다『죽은 자를 화장하는데 나무가 필요했지만 잠보 지는 산 나무를 죽여 시체를 없애는 걸 어리석다고 했어요 대신 죽은 자를 묻어 대지에게 돌려주자고 했지요』

지침에서 그는 사람들에게 모든 생명체에게 친절하라고 일깨웠습니다 고기를 먹거나 동물을 해쳐선 안되며 자녀를 보살피듯 동물을 대해야 합니다 그래서 비슈노이 신앙 추종자들은 채식을 합니다

환경애호가 여러분 오늘도 우리의 고귀한 근원과 함께해 주셔서 감사합니다 다음 주에 계속해서 인도의 황량한 사막에서 5백여 년을 살아온 비슈노이들의 친환경적인 생활을 알아볼 테니 기대해 주세요

이어지는 수프림 마스터 TV 스승과 제자 사이를 계속 시청해 주세요 신의 은총 가득한 행복하고 성공적인 한 주 보내세요





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