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가장 널리 알려진 세계 종교 중 하나인 유대교의 역사는 기원전 ２천년 경 신과 아브라함의 약속에서 시작됩니다 천년이 지난 후， 유대교도들은 시나이 산에서 예언자 모세에게 발현된 유대 성서의 첫 부분을 이루는 토라를 신의 율법으로 믿습니다 유대 성서， 또는 타나크와 탈무드의 고대 기록은 유대교의 신앙과 실천을 수록하고 있습니다 유대교에서의 신은 유일하고 전지전능한 자비로운 신입니다 유대교의 중심 이론은 신성한 성서와 전통 랍비로 확립됩니다 랍비란 종교적인 선생이나 스승을 지칭합니다

오늘 스승과 제자 사이에서는 유대교의 경전 타나크의 잠언 제12-15장을 소개합니다

수프림 마스터 ＴＶ 스승과 제자 사이를 함께 해주셔서 감사 드립니다 주목할 뉴스에 이어 사랑스런 삶의 터전 지구가 방송되니 채널을 고정해 주세요 삶이 활기찬 건강과 넘치는 행복과 신의 사랑으로 가득하시길

잠언 １２장

훈계를 좋아하는 자는 지식을 좋아하나니 징계를 싫어하는 자는 짐승과 같으니라 선인은 여호와께 은총을 받으려니와 악을 꾀하는 자는 정죄하심을 받으리라

사람이 악으로 굳게 서지 못하나니 의인의 뿌리는 움직이지 아니하느니라 어진 여인은 그 지아비의 면류관이나 욕을 끼치는 여인은 그 지아비로 뼈가 썩음 같게 하느니라

의인의 생각은 공직하여도 악인의 도모는 궤휼이니라 악인의 말은 사람을 엿보아 피를 흘리게 하는 것이어니와 정직한 자의 입은 사람을 구원하느니라

악인은 엎드러져서 소멸되려니와 의인의 집은 서있으리라 사람은 그 지혜대로 칭찬을 받으려니와 마음이 패려한 자는 멸시를 받으리라

비천히 여김을 받을지라도 종을 부리는 자는 스스로 높은 체하고도 음식이 핍절한 자보다 나으니라 의인은 그 육축의 생명을 돌아보나 악인의 긍휼은 잔인이니라

자기의 토지를 경작하는 자는 먹을 것이 많거니와 방탕한 것을 따르는 자는 지혜가 없느니라 악인은 불의의 이를 탐하나 의인은 그 뿌리로 말미암아 결실하느니라

악인은 입술의 허물로 인하여 그물에 걸려도 의인은 환난에서 벗어나느니라 사람은 입의 열매로 인하여 복록에 족하며 그 손의 행하는 대로 자기가 받느니라

미련한 자는 자기 행위를 바른 줄로 여기나 지혜로운 자는 권고를 듣느니라 미련한 자는 분노를 당장에 나타내거니와 슬기로운 자는 수욕을 참느니라

진리를 말하는 자는 의를 나타내어도 거짓 증인은 궤휼을 말하느니라 혹은 칼로 찌름같이 함부로 말하거니와 지혜로운 자의 혀는 양약 같으니라

진실한 입술은 영원히 보존되거니와 거짓 혀는 눈 깜짝일 동안만 있을 뿐이니라 악을 꾀하는 자의 마음에는 궤휼이 있고 화평을 논하는 자는 희락이 있느니라

의인은 아무 재앙도 임하지 아니하려니와 악인에게는 앙화가 가득하리라 거짓 입술은 여호와께 미움을 받아도 진실히 행하는 자는 그의 기뻐하심을 받느니라

슬기로운 자는 지식을 감추어 두어도 미련한 자의 마음은 미련한 것을 전파하느니라 부지런한 자의 손은 사람을 다스리게 되어도 게으른 자는 부림을 받느니라

근심이 사람의 마음에 있으면 그것으로 번뇌케 하나 선한 말은 그것을 즐겁게하느니라 의인은 그 이웃의 인도자가 되나 악인의 소행은 자기를 미혹하게 하느니라

의로운 길에 생명이 있나니 그 길에는 사망이 없느니라

잠언 １３장

현명한 아들은 아비의 훈계를 들으나 거만한 자는 듣지 아니하니라 사람은 입의 열매로 인하여 복록을 누리거니와 마음이 궤사한 자는 강포를 당하느니라

입을 지키는 자는 그 생명을 보전하나 입술을 크게 벌리는 자에게는 멸망이 오느니라 게으른 자는 마음으로 원하여도 얻지 못하나 부지런한 자의 마음은 풍족함을 얻느니라

의인은 거짓말을 미워하나 악인은 행위가 흉악하여 부끄러운 데 이르느니 의는 행실이 정직한 자를 보호하고 악은 죄인을 패망케 하느니라

스스로 부한 체 하여도 아무것도 없는 자가 있고 스스로 가난한 체 하여도 재물이 많은 자가 있느니라 사람의 재물이 그 생명을 속할 수는 있으나 가난한 자는 협박 받을 일 없느니라

의인의 빛은 환하게 빛나고 악인의 등불은 꺼지느니라 교만에서는 다툼만 일어날 뿐이라 권면을 듣는 자는 지혜가 있느니라

망령되이 얻은 재물은 줄어가고 손으로 모은 것은 늘어가느니라 소망이 더디 이루게 되면 마음을 상하나니 소원을 이루는 것은 곧 생명나무니라

말씀을 멸시하는 자는 패망을 이루고 계명을 두려워하는 자는 상을 얻느니라 지혜있는 자의 교훈은 생명의 샘이니 사망의 그물에서 벗어나게 하느니라

선한 지혜는 은혜를 베푸사 사악한 자의 길은 험하니라 슬기로운 자는 지식 으로 행하나 어리석은 자는 그것을 나타낸다

악한 사자는 재앙에 빠져도 충성된 사신은 양약이 되느니라 훈계를 저버리는 자는 궁핍과 수욕에 이르거니와 경계를 받는 이는 존영을 받느니라

소원을 성취하면 마음에 달아도 미련한 자는 악에서 떠나기 싫어하느니라 지혜로운 자와 동행 하면 지혜를 얻고 미련한 자와 사귀면 해를 받느니라

재앙은 죄인을 따르고 선한 보응은 의인에게 이르느니라 선인은 그 산업을 자자손손에게 끼쳐도 죄인의 재물은 의인을 위해 쌓이느니라

가난한 자는 밭을 경작함으로 양식이 많아지거니와 불의로 인해 재산을 탕진하는 자가 있다 매를 아끼는 자는 아들을 미워함이라 그를 사랑하는 이는 근실히 그를 징계한다

의인은 포식하여도 악인의 배는 주리느니라

잠언１４장

지혜로운 여인은 자기의 집을 지으나 어리석은 여인은 자기 손으로 집을 허문다 정직하게 행하는 자는 여호와를 경외하여도 패역하게 행하는 자는 신을 경멸히 여긴다

미련한 자는 교만하여 매를 자청하고 지혜로운 자는 입술로 보전하느니라 신실한 증인은 거짓말을 아니하여도 거짓 증인은 거짓말을 뱉느니라

거만한 자는 지혜를 구하여도 얻지 못하나 명철한 자는 지식 얻기가 쉬우니라 너는 미련한 자의 앞을 떠나라 그 입에 지식있음을 보지 못함이니라

슬기로운 자의 지혜는 자기 길을 아는 것이나 미련한 자의 어리석음 은 속이는 것이다 미련한 자는 죄를 심상히 여겨도 정직한 자에겐 은혜가 있다

마음의 고통은 자기가 알고 마음의 즐거움도 타인이 참예하지 못하느니라 악한 자의 집은 망하겠고 정직한 자의 장막은 흥하리라

어떤 길은 사람이 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라 웃을 때에도 마음에 슬픔이 있고 즐거움의 끝에도 근심이 있느니라

마음이 패려한 자는 자기행위로 보응이 만족하겠고 선한 사람도 자기의 행위로 그러하리라 어리석은 자는 온갖 말을 믿으나 슬기로운 자는 그 행동을 삼가느니라

지혜로운 자는 두려워 하여 악을 떠나나 어리석은 자는 방자하여 스스로 믿느니라 급히 노하는 자는 어리석은 일을 하고 악한 계교를 꾀하는 자는 미움 받는다

어리석은 자는 그것을 기업으로 삼아도 슬기로운 자는 지식 으로 면류관을 삼는다 악인은 선인 앞에 엎드리고 불의자는 의인의 문에 엎드리니라

그 이웃을 업신여기는 자는 죄를 범하는 자요 빈곤한 자를 불쌍히 여기는 자는 복이 있다 악을 도모하는 자는 그릇 가는 것이 아니냐 선을 도모하는 자에게 인자와 진리가 있으리라

모든 수고에는 이익이 있어도 입술의 말은 궁핍을 이룰 뿐이다 지혜로운 자의 재물은 그의 면류관이나 미련한 자의 것은 미련함뿐이다

진실한 증인은 사람을 구원하지만 거짓말을 뱉는 이는 속일 뿐이다 여호와를 경외하는 자에겐 견고한 의뢰가 있나니 그 자녀들에게 피난처가 있으리라

여호와를 경외하는 건 생명의 샘이라 사망의 그늘에서 벗어나게 하느니라 백성이 많은 것은 왕의 영광이요 백성이 적은 것은 주권자의 패망이니라

노하기를 더디하는 자는 명철하여도 마음이 조급한 자는 어리석음을 나타낸다 마음의 화평은 육신의 생명이나 시기의 뼈는 썩음이니라

가난한 자를 학대하는 자는 그를 지으신 이를 멸시하는 자요 궁핍한 자를 불쌍히 여기는 자는 주를 존경하는 자니라 악인은 그 환난에 엎드러져도 의인은 그 죽음에도 소망이 있느니라

지혜는 명철한 자의 마음에 머물거니와 미련한 자의 속에 있는 것은 나타내느니라 의는 나라로 영화롭게 하고 죄는 백성을 욕되게 하니라

잠언 １５장

유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동하느니라 지혜 있는 자의 혀는 지식을 선히 베풀고 미련한 자의 입은 미련한 것을 쏟느니라

여호와의 눈은 어디서든지 악인과 선인을 감찰 하시느니라 온량한 혀는 곧 생명나무라도 패려한 혀는 마음을 상하게 하니라

아버지의 훈계를 업신 여기는 자는 미련하고 경계를 받는 자는 슬기를 얻을 자니라 의인의 집에는 많은 보물이 있어도 악인의 소득은 고통이 되느니라

지혜로운 자의 입술은 지식을 전파하여도 미련한 자의 마음은 정함이 없느니라 악인의 제사는 여호와께서 미워하셔도 정직한 자의 기도는 그가 기뻐하시느니라

악인의 길은 여호와께서 미워하셔도 의를 따라가는 자는 그가 사랑하시느니라 도를 배반하는 자는 엄한 징계를 받을 것이요 견책을 싫어하는 자는 죽을 것이니라 음부와 유명도 여호와의 앞에 드러나거든 하물며 인생의 마음이리요

거만한 자는 견책 받길 싫어하고 현인에게 가지도 아니하니라 마음의 즐거움은 얼굴을 빛나게 하여도 마음의 근심은 심령을 상하게 하느니라

명철한 자의 마음은 지식을 요구하고 미련한 자의 입은 미련한 것을 즐기느니라 고난 받는 자는 그날이 다 험악하여도 마음이 즐거운 자는 항상 잔치하느니라

가산이 적어도 여호와를 경외하는 게 크게 부하고 번뇌하는 것보다 나으니라 여간 채소를 먹으며 서로 사랑하는 게 살진 소 먹으며 서로 미워하는 것보다 낫다

분을 쉽게 내는 자는 다툼을 일으켜도 노하길 더디하는 자는 시비를 그치게하느니라 게으른 자의 길은 가시 울타리 같으나 정직한 자의 길은 대로니라

지혜로운 아들은 아비를 즐겁게 하여도 미련한 자는 어미를 업신여기느니라 무지한 자는 미련한 것을 즐겨하여도 명철한 자는 그 길을 바르게 하느니라

의논이 없으면 경영이 파하고 모사가 많으면 경영이 성립하느니라 사람은 그 입의 대답으로 기쁨 얻나니 맞은 말이 얼마나 아름다운고！

지혜로운 자는 위로 향한 생명길로 말미암아 그 아래 있는 음부를 떠나게 되니라 여호와는 교만한 자의 집을 허시며 과부의 지계를 정하시느니라

악한 꾀는 여호와의 미워하시는 것이라도 선한 말은 정결하니라 이를 탐하는 자는 자기 집을 해롭게 하나 뇌물을 싫어하는 자는 사느니라

의인의 마음은 대답할 말을 깊이 생각하여도 악인의 입은 악을 쏟느니라 여호와는 악인을 멀리하시고 의인의 기도를 들으시느니라

눈의 밝은 것은 마음을 기쁘게 하고 좋은 기별은 뼈를 윤택하게 하느니라 생명의 경계를 듣는 귀는 지혜로운 자 가운데 있느니라

훈계 받기를 싫어하는 자는 자기 영혼을 경히 여김이라 견책을 달게 받는 자는 지식을 얻느니라 여호와를 경외하는 건 지혜의 훈계라 겸손은 존귀의 앞잡이니라