예수 그리스도는 예언자，목수， 신비가，신의 아들 구세주，친구로 알려져 있습니다 베들레헴에서 태어난 사랑스런 교사이자 스승인 그의 탄생은 양력의 시작으로 인류에게 아주 중요한 영향력을 주었습니다 신과 하나인 그의 출생은 전 시대의 한 획을 긋는 신성한 사건이었죠

예수는 초라한 말구유에서 세상에 모습을 드러냅니다 독실한 유대부부 요셉과 마리아는 예수의 위대함을 예시 받았습니다 성서에는 예수가 １２살 때 예루살렘의 사원에 머물며 교사들과 대화하고 질문하였다고 되어있습니다 사람들은 그의 이해력에 경탄했죠 어떤 기록에는 예수가 태고의 영적 지식을 간직한 인도로 떠나 현명하고 뛰어난 교사들과 공부했다고 합니다

그 후 진리를 얻어 ３０세에 세례자 요한에게 세례를 받으며 스승으로서의 짧은 생을 공식적으로 시작합니다 예수는 열린 마음 으로 신의 사랑과 용서를 설파했지요 예수는 경전을 현학적으로 논할 수 있었으나 주로 일화나 비유를 들어 모든 이가 이해토록 했습니다 예수는 그 희생으로 특히 사랑 받고 기억되고 있지요 십자가에 못박힌 ３일째 영광과 승리 속에 부활합니다

오늘은 성서의 잠언 １５-１９장에 있는 가르침을 보내드립니다

존경스러운 여러분 스승과 제자 사이를 함께 해주셔서 감사합니다 수프림 마스터 ＴＶ 주목할 뉴스에 이어 사랑스런 삶의 터전 지구가 방송됩니다 모든 인류가 속히 우리 행성 위에 영원히 존재하는 우주의 축복으로 깨어나길 바랍니다

잠언 １５장

유순한 대답은 분노를 쉬게 하여도 과격한 말은 노를 격동하느니라 지혜 있는 자의 혀는 지식을 선히 베풀고 미련한 자의 입은 미련한 것을 쏟느니라 여호와의 눈은 어디서든지 악인과 선인을 감찰하시느니라 온순한 혀는 곧 생명 나무이지만 패역한 혀는 마음을 상하게 하느니라 아비의 훈계를 업신여기는 자는 미련한 자요 경계를 받는 자는 슬기를 얻을 자니라

의인의 집에는 많은 보물이 있어도 악인의 소득은 고통이 되느니라 지혜로운 자의 입술은 지식을 전파하여도 미련한 자의 마음은 정함이 없느니라 악인의 제사는 여호와께서 미워하셔도 정직한 자의 기도는 그가 기뻐하시느니라 악인의 길은 여호와께서 미워하셔도 공의를 따라가는 자는 그가 사랑하시느니라 거만한 자는 견책과 지혜 있는 자를 피한다

마음의 즐거움은 얼굴을 빛나게 하여도 마음의 근심은 심령을 상하게 하느니라 명철한 자의 마음은 지식을 요구하고 미련한 자의 입은 미련한 걸 즐기느니라 가난해도 여호와를 경외하는 것이 크게 부하고 번뇌하는 것보다 나으니라 채소를 먹으며 서로 사랑하는 것이 살진 소를 먹으며 서로 미워하는 것보다 낫다 분을 쉽게 내는 자는 다툼을 일으켜도 더디 노하는 자는 시비를 그치게 한다

게으른 자의 길은 가시 울타리 같으나 정직한 자의 길은 대로니라 지혜로운 아들은 아비를 즐겁게 하여도 미련한 자는 어미를 업신여기느니라 무지한 자는 미련한 것을 즐겨하여도 명철한 자는 그 길을 바르게 하느니라 의논이 없으면 경영이 무너지고 지략이 많으면 경영이 성립하느니라 사람은 그 대답으로 말미암아 기쁨을 얻나니 때에 맞는 말이 얼마나 아름다운고

지혜로운 자는 위로 향한 생명 길로 말미암음으로 그 아래 있는 음부를 떠나게 되느니라 악한 꾀는 여호와께서 미워하시나 선한 말은 정결하니라 이익을 탐하는 자는 자기 집을 해롭게 하나 뇌물을 싫어하는 자는 살게 되느니라 의인의 마음은 대답할 말을 깊이 생각하여도 악인의 입은 악을 쏟느니라

여호와는 악인을 멀리 하시고 의인의 기도를 들으시느니라 눈이 밝은 것은 마음을 기쁘게 하고 좋은 기별은 뼈를 윤택하게 하느니라 생명의 경계를 듣는 귀는 지혜로운 자 가운데에 있느니라 훈계 받기를 싫어하는 자는 자기의 영혼을 경히 여김이라 견책을 달게 받는 자는 지식을 얻느니라

잠언 １６장

마음의 경영은 사람에게 있어도 말의 응답은 여호와께로부터 나오느니라 사람의 행위가 자기 보기에는 모두 깨끗하여도 여호와는 심령을 감찰하시느니라 너의 행사를 여호와께 맡기라 그리하면 네가 경영하는 것이 이루어지리라 여호와께서 온갖 것을 그 쓰임에 적당하게 지으셨나니 악인도 악한 날에 적당하게 하셨느니라

인자와 진리로 인하여 죄악이 속하게 되고 여호와를 경외함으로 말미암아 악에서 떠나게 되느니라 사람의 행위가 여호와를 기쁘시게 하면 그의 원수라도 그와 더불어 화목하게 하시느니라 적은 소득이 공의를 겸하면 많은 소득이 불의를 겸한 것보다 나으니라 사람이 마음으로 자기 길을 계획할지라도 그 걸음을 인도하시는 이는 여호와시니라 하나님의 말씀이 왕의 입술에 있은즉 재판할 때에 그의 입이 그르치지 아니하리라

공평한 저울과 접시 저울은 여호와의 것 주머니 속의 저울추도 다 그가 지으신 것이다 악을 행하는 것은 왕이 미워할 바니 그 보좌가 공의로 굳게 섬이니라 의로운 입술은 왕들이 기뻐하는 것 정직하게 말하는 자는 그들의 사랑을 입는다 왕의 진노는 죽음의 사자들과 같아도 지혜로운 사람은 그것을 쉬게 하리라 왕의 희색은 생명을 뜻하나니 그의 은택이 늦은 비를 내리는 구름과 같으니라

지혜를 얻는 게 금을 얻는 것보다 낫고 명철을 얻는 게 은을 얻는 것보다 더 낫다 악을 떠나는 것은 정직한 사람의 대로니 그 길을 지키는 자는 영혼을 보전하느니라 교만은 패망의 선봉이요 거만한 마음은 넘어짐의 앞잡이니라 겸손한 자와 함께하여 마음을 낮추는 것이 교만한 자와 탈취물을 나누는 것보다 낫다

삼가 말씀에 주의하는 자는 좋은 것을 얻나니 여호와를 의지하는 자는 복이 있느니라 마음이 지혜로운 자는 명철하다 일컬음 받고 입이 선한 자는 남의 학식을 더하게 한다 명철한 자에게 명철은 생명의 샘이 되고 미련한 자에게 미련은 징계가 되느니라 지혜로운 자의 마음은 그 입을 슬기롭게 하고 또 그의 입술에 지식을 더하느니라

선한 말은 꿀송이 같아서 마음에 달고 뼈에 양약이 되느니라 고되게 일하는 자는 식욕으로 애쓰나니 입이 자기를 독촉한다 패역한 자는 다툼을 일으키고 말쟁이는 친한 벗을 이간하느니라 강포한 사람은 그 이웃을 꾀어 좋지 아니한 길로 인도하느니라

백발은 영화의 면류관이라 의로운 길에서 얻으리라 더디 노하는 자는 용사보다 낫고 마음을 다스리는 자는 성을 뺏는 자보다 낫다 제비는 사람이 뽑으나 모든 일을 작정하기는 여호와께 있느니라

잠언１７장

마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 육선이 집에 가득하고 다투는 것보다 낫다 슬기로운 종은 주인의 부끄러움을 끼치는 아들을 다스리겠고 그 아들들 중에서 유업을 나눠 얻으리라 도가니는 은을， 풀무는 금을 연단하나 주는 마음을연단하신다 악을 행하는 자는 궤사한 입술을 잘 듣고 거짓말을 하는 자는 악한 혀에 귀 기울인다 가난한 자를 조롱하는 자는 이를 지으신 주를 멸시하는 자요 사람의 재앙을 기뻐하는 자는 형벌을 받으리라

손자는 노인의 면류관이요 아비는 자식의 영화니라 분외의 말도 미련한 자 에게 합당치 아니한데 하물며 거짓말이 존귀한 자에게합당할까 뇌물은 임자의 보기에 보석 같은 즉 어디로 향하든지 형통케 하느니라 허물을 덮어주는 자는 사랑을 구하는 자요 그것을 거듭 말하는 자는 친한 벗을 이간하는 자니라 누구든지 선을 악으로 갚으면 악이 그 집을 떠나지 않으리

다투는 시작은 방축에서 물이 새는 것 같아 싸움이 일기 전에 시비를 그쳐야 한다 친구는 사랑이 끊이지 아니하고 형제는 위급한 때까지 위하여 났느니라 마음이 사특한 자는 복을 얻지 못하고 혀가 패역한 자는 재앙에 빠지느니라 미련한 자를 낳는 자는 근심을 당하나니 미련한 자의 아비는 낙이 없느니라

마음의 즐거움은 양약이라도 신령의 근심은 뼈가 마르게 하느니라 악인은 사람의 품에서 뇌물을 받고 재판을 굽게 하느니라 지혜는 명철한 자의 앞에 있거늘 미련한 자는 눈을 땅 끝에 두느니라 미련한 아들은 아비의 근심이 되고 어미의 고통이 되느니라

의인을 벌하는 것과 귀인을 정직하다고 때리는 것은 선치 못하니라 말을 아끼는 자는 지식이 있고 성품이 안존한 자는 명철하니라 미련한 자라도 잠잠하면 지혜로운 자로 여기우느니라

잠언 １８장

무리에게서 스스로 나뉘는 자는 자기 소욕을 따르는 자이며 온갖 참 지혜를 배척하느니라 미련한 자는 명철을 기뻐하지 아니하고 자기의 의사를 드러내기만 기뻐한다 악한 자가 이를 때에는 멸시도 따라오고 부끄러운 것이 이를 때엔 능욕도 오느니라 명철한 사람의 입의 말은 깊은 물과 같고 지혜의 샘은 솟쳐 흐르는 내와 같으니라 악인을 두호하는 것과 재판할 때에 의인을 억울하게 하는 것이 선하지 아니하니라

미련한 자의 입술은 다툼을 일으키고 그 입은 매를 자청하느니라 미련한 자의 입은 그의 멸망이 되고 입술은 영혼의 그물이 되느 니라 듣기 전에 대답하면 미련하여 욕을 당한다 사람의 심령은 그 병을 능히 이기려니와 심령이 상하면 누가 일으키겠느냐? 명철한 자의 마음은 지식을 얻고 지혜로운 자의 귀는 지식을 구하느니라

선물은 그의 길을 너그럽게 하며 존귀한 자의 앞으로 인도한다 송사에 원고의 말이 마른 것 같으나 그 피고가 와서 밝히느니라 제비뽑기는 다툼을 그치게 하여 강한 자 사이에 해결케 한다 노엽게 한 형제와 화목하기가 견고한 성을 취하기보다 어려운 즉 이러한 다툼은 산성의 문빗장 같으니라 많은 친구를 얻는 자는 해를 당하게 되거니와 어떤 친구를 형제보다 친밀하니라

잠언 １９장

성실히 행하는 가난한 자는 입술이 패려하고 미련한 자보다 낫다 지식없는 소원은 선치 못하고 발이 급한 사람은 그릇하느니라 사람이 미련하므로 자기 길을 굽게 하고 마음으로 주를 원망하느니라 거짓 증인은 벌을 면치 못하며 거짓을 말하는 자도 자유롭지 못하리라

너그러운 이에게는 은혜를 구하는 자가 많고 선물을 주는 자에게는 친구가 된다 지혜를 얻는 자는 자기 영혼을 사랑하고 명철을 지키는 자는 복을 얻느니라 노하기를 더디하는 것이 지혜요 허물을 용서하는 것이 자기의 영광이니라 집과 재물은 조상에게서 상속하나 슬기로운 아내는 주로부터 말미암느니라

게으름은 사람으로 깊이 잠들게 하나니 그는 주릴 것이니라 가난한 자를 불쌍히 여기는 것은 주께 꾸이는 것이니 그 선행을 갚아 주시리라 네가 아들에게 소망이 있은즉 그를 징계하고 죽일 마음은 두지 말지니라 너는 권고를 들으며 훈계를 받으라 그리하면 네가 필경은 지혜롭게 되리라

사람의 마음에는 많은 계획이 있어도 오직 여호와의 뜻이 완전히 서리라 사람은 인자함으로 사모함을 받으며 가난은 거짓보다 낫다 아비를 구박하고 어미를 쫓아내는 자는 부끄러움을 끼치며 능욕을 부르는 자니라 내 아들아 지식의 말씀에서 떠나게 하는 교훈을 듣지 말지니라