안합이 위령공 태자의 스승이 되려던 되려던 참이었어요 그는 거백옥을 찾아가 자문을 구했어요 『여기 천성이 포악한 자가 있습니다』 태자를 의미한 거죠 『만약 그를 방치한다면 나라가 위태롭고， 그를 바로잡으면 제가 위험해집니다 그는 남의 결점은 보지만 자신의 허물은 못 봅니다 이런 상황에서 제가 어찌 해야 할까요？』

거백옥은 대답합니다 『좋은 질문이오 삼가 조심하고 적절하게 행동하는 것을 명심하시오 유연함을 드러내되 조화를 유지하세요 하지만 이 두 가지를 하는데는 위험이 있소 유연하되 반드시 중심에 머물고 조화를 유지하되 드러내지 않는 겁니다 만일 너무 유연하여 자기중심을 잃으면』 중심 말입니다 『그러면 압도되고 파괴되어 쓰러질 겁니다

자신의 초연함을 과시하려 한다면 비방과 중상을 받습니다 그가 아이가 되고 싶어하면 그와 함께 놀고 아이가 되고 그가 기이한 행동을 하면 함께 기이하게 행동하고 무모하길 원하면 같이 그렇게 하되 중심에 머무르세요』 이것이 그의 의도죠

『그러면 그에게 다가가 정신 차리게 할 수 있소』 이것은 장자 얘기에요 장자에 나오는 이야기입니다 이 이야기는 우리에게 아주 유용하죠 태자의 스승뿐 아니라 우리의 일상 수행에도 도움이 됩니다

위령공의 아들 태자는 매우 난폭했어요 만일 우리가 밖에서 만나는 많은 사람들이 태자와 같거나 그가 지위가 매우 높고 사업상이나 친구관계 또는 피할 수 없는 어떤 상황 때문에 그 사람과 친분을 가져야 한다면 어떻게 해야 할까요？

이런 경우 그의 지위가 높기 때문에 자연히 그의 행동은 전국에 영향을 미치겠죠 이제 여기 덕과 기강을 갖춘 사람이 나면서부터 좀 거만하고 난폭한 태자의 스승이 되어 달라고 요청 받습니다

물론 태자는 아주 권력 있는 배경에서 태어나서 많은 사람들이 그를 버릇없게 만들고 아첨하고 감히 직언을 해줄 좋은 친구도 별로 없었을 겁니다 그가 기분이 상하면 반감을 갖고 어떤 반응으로 남의 생명을 잃을 수도 있거든요

그 덕 있는 사람은 도를 닦고 규율을 이해하지만 그래도 규율과 도만 사용해서 이 포악한 왕자를 적절하게 행동하도록 즉시 바꿀 순 없었어요

이 스승이 왕자에게 와서 거만한 태도를 보이며『왕자가 착하지 못하다며 항상 나쁘고 아무것도 할 줄 모른다』는 등， 『그리고 덕이라곤 전혀 없고 매우 난폭하다』는 등으로 꾸짖기만 했다면， 그가 ５분 이상 지속할 수 있을까요？ 아마 말을 끝맺기도 전에 이미 작별선고， 사형선고를 받았을 겁니다

그래서 그는 너무 걱정이 되어서 당연히 자기보다 더 현명한 자를 찾아가 물었어요 아마 그의 스승， 거백옥이었겠죠 옛날의 현자 중 하나였을 거예요 장자에 기록된 얘기는 다른 사람들에게 여하튼 도움이 되고 현명하고 도덕적이었을 겁니다

때로는 장자 자신도 감히 자신의 이름을 넣지 못하고 다른 이름을 썼죠 장자는 우화를 사용해서 제자들과 사람들이 어떻게 행동하는지 어떻게 더 큰 지혜를 이해하고 그 지혜를 수행하고 넓혀가는지를 알도록 가르치는 걸로 유명하죠

그래서 거백옥이 태자의 스승에게 했던 조언은 우리 일상 생활에서도 쓸 수 있죠 하지만 이 경우에는 태자가 나라 전체에 영향을 주기 때문에 더욱 중요했어요 대부분의 사람들도 영향을 주지만 어느 정도 밖에 주지 못하죠

지위가 높은 사람이 올바르고 지혜롭게 행하면 당연히 그와 직접적이거나 간접적으로라도 만나는 사람들은 혜택을 받을 겁니다 그렇지 않으면 물론 많은 문제를 일으킬 겁니다

자 폭군 왕자와 같은 이런 경우에는 스승이 즉시 그를 질책하거나 바로 잡으려 한다면 스승은 위험에 처할 겁니다 그래서 거백옥은 그에게『삼가 조심하고 적절히 행동하도록 명심하라』 라고 당부했어요

『적절히』란 무슨 뜻일까요？ 그는『유연하지만 자신을 기억하라』는 말을 한 것이죠 여러분이 뭘 하든 수행자라는 걸 기억하도록 하는 것과 같아요 환경에 영향받지 말고 나쁜 사람들과 있더라도 중심을 잃지 마세요 비평하지도 말고 여기에 집중하세요 알겠어요？ 영향받지 마세요

마치 연꽃이 진흙 속에 있어도 더러워지지 않는 것처럼요 이런 경우 우리는 보통 우리에게 와서 부작용이나 위험 없이 가장 빠르게 완전한 깨달음을 얻으려는 사람들을 도와주려고 노력합니다

그래서 그들에게 조언하길 『여기 지침이 있는데 이 가르침을 따르고 싶다면 채식을 하고 도덕적인 행동을 하고 하루 두시간 반 명상을 권합니다』 라고 합니다 알겠어요？ 사람들에게 조언은 하되 강요하진 않죠 그래서 그들이 자유 의지로 와서 자유롭게 선택하지요 하지만 이 얘기의 문제는 태자입니다

태자는 권력을 가진 사람을 대표합니다 옛날에는 누구든 권력을 가진 사람은 지상에서 신보다 더 강했어요 죽이고 부술 수도 있고 여러분을 비참하게 만들 수도 있어요 우린 운이 좋아요 오늘날엔 상황이 다소 변했으니까요

대부분 모든 나라의 법이 무고한 사람들을 보호합니다 대개의 경우 법에 의존해서 보호받기 때문에 그렇게 권력을 가진 사람을 두려워하지 않죠 하지만 모든 나라가 제후나 왕자 같은 권력자들의 통제하에 있었을 때는 그들은 지상의 신처럼 보였죠 뭐든 그들이 한 말은 행해졌고 뭐든 하고 싶은 건 했습니다

하지만 그런 걸 만들어낸 건 나라 전체의 나쁜 업 (응보)이기도 합니다 아니면 호주 같은 곳은 그런 게 없어요 민주적이죠 여기 사람들은 선업 (응보)가 있나 봐요 그래서 더 자유롭고 더 부유하고 아주 평화로워요 이 얘기는 타인을 어떻게 대하는 지 교훈을 말하고 있어요 항상 유연해야 한다는 뜻이죠 늘 유연하게요

그래서 우리는 일합니다 그렇죠？ 다른 모든 사람들처럼 일해야 하며 그들과 조화를 잘 이뤄야만 합니다 같은 옷을 입고 같은 언어를 사용하며 다른 사람들과 비슷하게 보이는 많은 일들을 하려고 하지요 하지만 우리는 동시에 중심을 지키지요 우린 수행자임을 압니다

채식하지 않는 식당에 가고 술과 고기가 나오는 파티에 초대를 받지만 여전히 우리는 채식을 합니다 맞습니까？ 유연하다고 해서 우리 자신을 잃고서 『좋아 그들처럼 되어야 하니 모든 걸 그들처럼 해야만 해』 라고 하지 않지요 아니오 아닙니다 그들처럼 보이는 일만 하는 겁니다

예를 들어 그들이 먹으면 우리도 먹어요 그냥 멀거니 앉아서 『아니오 난 채식이라 안 먹습니다』라고 하진 않습니다 하지만 그들과 함께 있으면서 즐기고 그들과 함께 먹고 어떤 이유나 어떤 변명 기회를 얻어서 수행에 대해 말할 수 있습니다 알겠어요？

우리가 채식을 해야만 하는 이유에 대해서요 그들이 귀 기울이면요 아니면 괜찮고요 적어도 남들보다 튀거나 우리가 그들보다 낫다고 모든 사람들에게 알리진 마세요 이해됩니까？ 조용히 먹고 조용히 일하고 사람들이 말해주길 바라면 말하세요 알겠어요？

물론 우리는 어딜 가든 채식을 하니까 몇몇 사람들은 알아 봅니다 우리가 샐러드나 상추를 들고 『보세요 전 이걸 먹어요』라고 알리진 않아요 그렇죠？ 모임에 온 사람들이 모두 알 필요는 전혀 없습니다

예를 들어 결혼식에 가면 사람들이 즐기게 두세요 알겠어요？ 하지만 만일 누군가 우리가 먹는 게 다르다는 걸 눈치채면 다가와서 묻겠지요 그들이 물어보면 대답하세요 알겠죠？ 모든 걸 자연스럽게 합니다 마치 집에서 하는 것처럼 하고 겸손하고 꾸밈없이 합니다

우리가 대단한 수행자라고 소란스럽게 알리지 않아요 향기가 나는 꽃이 있으면 누구나 향기를 맡죠 누군가 코에 문제가 있다면 그것도 괜찮습니다 왜 강요하겠어요？ 이해됩니까？ 코가 막히거나 감기에 걸려서 전혀 향기를 맡지 못한다면 강요하지 마세요 알겠어요？ 괜찮습니다

이 세상에는 감기에 걸린 사람들이 많아요 코 속에 장미를 집어 넣어도 향기를 맡지 못합니다 그러니 화내지 말아요 이제 내가 여기 왜 왔는지 묻겠지요 여러분이 원하니까 내가 여기 온 겁니다 또한 여기 와서 우리가 하는 말을 들으려는 사람들이 많았습니다 이해됩니까？

우리는 강요하지 않고 사람들에게 이런 강연을 한다고 알립니다 이런 삶의 방식이 있으니 관심이 있으면 직접 찾아 오라고요 우린 다만 사람들에게 그들이 좋아할 만한 무언가가 있지만 그것을 어디서 얻는지 모르고 있다면 알도록 기회를 주는 것 뿐입니다 알겠죠？ 신문에 광고를 내서 선전하는 것과 마찬가지로요

『우리 식당에는 채식 프랑스 요리 호주 스페셜 메뉴가 있습니다』라고요 그러면 사람들이 직접 찾아 옵니다 채식 음식에 관심이 있다면 그들은 채식 식당에 찾아옵니다 중국 식당에 관심이 있다면 자동적으로 중국 식당에 찾아 가겠죠 혹은 어울락(베트남) 식당 등도 그렇고요

우리는 그들에게 무엇이 언제 어디서 어떤 날에 열리는지 알 수 있는 기회를 제공하는 겁니다 그것은 사람들에게 강요하는 게 아닙니다 그건 다른 것이지요 알겠어요？ 그건 다른 겁니다 선택할 수 있잖아요 우린 이런 게 있다고 알려주기만 할 뿐이죠 그들이 원하면 오는 겁니다 그게 차이점입니다

우리는 다양한 상황에 맞게 적절히 행동하는 법을 배워야 합니다 이런 주제에 대해 이미 관심이 있다면 찾아올 겁니다 무슨 말인지 알겠죠？ 깨달음을 원하거나 채식을 하고 싶다면 찾아 올 겁니다 하지만 오라고 강요하지 않아요 그게 다른 점입니다 그건 우리가 마련한 강연이니까요

우린 사람들을 집으로 초대하여 환영하는 인사를 나누고 다과회를 엽니다 그런 다음 더불어 무슨 얘기를 하지요 여러분이 관심있는지 보려고요 그렇죠？ 아니면 다과회 다음에 채식요리를 준비하면 사람들이 알지요 우리 친구이거나 친구의 친구니까 그들은 올 겁니다 그럼 그들은 묻겠죠

『왜 모든 음식이 채식인가요？』 그럼 우린 이것을 설명하겠죠 아니면 남이 준비한 것이면 훔치지 마세요 남들처럼 하되 자신을 희생하진 마세요 무슨 말인지 알겠죠？ 그렇게 한다는 것은 조용히 하고 나서지 않는다는 거죠

우리의 도덕적 압박을 사람들이 느끼지 않게 합니다 알겠어요？ 하지만 우리 가치나 윤리적 기준을 잃지 않는 것입니다 무슨 말인지 알겠죠？ 여러분이 영어를 매우 잘하는데 학생들이 자신을 좋아하길 원해서 영어를 전혀 쓰지 않는다고 해봐요

심지어 그들이 영어를 배우러 와도 이렇게만 말하죠 『난 영어를 몰라요 여러분처럼 되고 싶어 영어는 다 잊어버리고 말았어요』한다면 옳은 건가요？ 아니죠 영어에 관한 지식을 다 잊어버리면 어떻게 영어를 가르치겠어요？ 가르칠 수 없어요

마찬가지로 『난 남들과 같아져야 해서 뭐든 그들처럼 한다』 라고 변명하지 마세요 이해됩니까？ 예컨대 우린 해롭지 않은 일을 하면서 일반인처럼 보입니다 잘 차려 입고 머리를 손질하면 단정하고 고귀하게 보입니다 그럼 사람들이 쳐다봅니다 알겠어요?

모두 외모를 봅니다 외모를 보고 『이들은 말끔하고 좋은 가정 출신에 예의 바르고 단정한 사람들이다』그래서 아마 사람들은 좀 더 호의를 갖거나 여러분을 신뢰합니다 그 후 서서히 대화를 나눕니다 알겠어요？ 여러분이 수행자라고 매우 지저분한 옷을 입고 외모를 신경 쓰지 않는다면 누군가 아무 멋진 집에 초대했을 때 남들은 여러분이 하는 말을 들으려고 하지 않겠죠 알겠어요？

어떻게 사람들이 그런 상식에 어긋난 것을 받아들이겠어요？ 무슨 말인지 알겠죠？ 이런 것은 우리 내면과 행실에 해가 되지 않습니다 예를 들면요 네 원하는 걸 입으세요 괜찮습니다 약간 화장을 하고 좋은 옷을 입고 멋진 파티에 가세요 많은 사람을 본다면요 알겠어요？

사람을 만날 상황인데 여러분이 좋아 보이면 사람들이 『아， 그녀는 정상이야 괜찮아 내면도 꼬인게 없어』라고 생각하죠 그럼 사람들이 마음을 놓지요 알겠어요？ 그리고는 이완되어 마음을 열지요

다른 예로 댄스파티에 초대를 받았다면 비록 여러분이 더 이상 춤추고 싶지 않다는 걸 알아도.. 혹은 당장 명상을 하고 싶고 전혀 가고 싶지 않다는 걸 알지만 사업상 매우 중요하기 때문에 사업상 사람들을 만나는 것이 중요한데다 그들이 여러분을 아주 좋아하거나 어쨌든 파티나 생일파티를 할 때 사람들이 춤을 춘다면 여러분이 원하면 함께 추세요 그들과 잠깐 춤추세요 알겠어요？

하지만 음악 속에서 자신과 모든 걸 잊지 마세요 예를 들면 그래요 이런 일은 외면적이나 해롭지는 않아요 그러니 무슨 일을 할 수 있고 해서는 안되는지 알아야 해요 융통성이나 융합이라는 명분으로 원하는 건 다 하면서 변명을 만들어선 안됩니다 알겠죠？

고기 먹고 술을 마시는 등 해서는 안 되는 일이 있죠 한 모금 마신다고 지옥에 가진 않아요 정말로요 그러나 몇 번의 한 모금이 두 모금되고 세 모금이 되어 사람들이 말합니다 『지난 번에 마셨잖아 이번엔 왜 안돼 마셔봐 조금 더， 조금 더 오늘 특별한 날이야 내 생일이야』 등등을요 알지요？ 그것이 문제를 일으키니 조심해야 해요 그게 다예요 좋아요

여러분이 한 번 하는 걸 보면 다른 이들이 억지로 두 번 하게 만들고 세 번 하게 하거든요 이 길로 들어서기 전에 어쨌든 처음에는 그렇게 시작했어요 그렇죠？ 처음엔 담배 필 줄 몰랐죠 갓 태어난 아기가 입에 담배나 술병을 문 거 봤어요？ 아니죠 어디선가 시작했죠？

친구로부터 한번 두 번 피고 한 모금 두 모금 마셔서 그렇게 시작했어요 그러니 우린 이젠 타인의 설득력이나 감정적인 설득의 위험성을 압니다 네 사람들이 말하죠 『당신이 나를 사랑한다면 이걸 마시고 먹어요』 이런 것들은 감정적인 협박이에요 알겠어요？ 조심하세요

『당신을 사랑하지만 그건 안 합니다』 『내가 그렇게 하면 당신에게 이롭지 않죠 당신과 함께 와인이나 위스키 한잔 더해도 당신에게 이롭지 않아요 내 사랑을 보여주지 못하고 사랑이 확대되지도 않아요 당신에게나 내게 도움이 되지 않아요 위스키 한 잔으로 당신을 더 사랑하는 건 아니에요 그런데 왜죠？』 알겠어요？

왜 사랑이란 이름으로 강제로 마시게 하죠？ 사랑은 무얼 하든 당신이 행복하면 나도 행복해요 날 위해 당신이 이걸 하면 행복하고 안 그럼 행복하지 않은 게 아니죠 그건 옳지 않아요 알겠어요？ 그러니 그들이 행복하다면 그들이 원하는 걸 먹고 마시게 해야 합니다

그들도 우리가 원하는 것을 먹고 마시게 해야 합니다 그것이 우릴 행복하게 하면요 그것이 서로를 대하는 올바른 방식입니다 사람들이 채식에 대해 관심을 갖고 물어본다면 당연히 우린 말합니다

우린 사람들이 고기를 먹는 이유에 관심이 없어요 이미 알고 있으니까요 그렇죠？ 따라서 오직 반대로 그들이 와서 관음법문을 수행하는 것이나 채식에 대해 묻곤 하지요 그래서 그는 여기서 말하죠『내면에서 조화를 유지하되 드러내지 마세요 지나치게 융화하면 중심을 잃게 되고 압도되고 파괴되어 쓰러집니다

자신의 초연함을 드러내면 비방과 중상을 당합니다』라고요 그렇죠 드러내지 마세요 늘 융통성 있고 현명하세요 고의적으로 여러분이 너무 다르다는 걸 알게 하지 말고 자신의 덕을 드러내지 마세요 알겠죠？

사람들 대부분은 때로 수행을 한다고 너무 열성적이 되어 나가서 자신이 이제 채식을 하는데 아주 어려운 일이란 걸 모두가 알게 합니다 그리고 두 시간 반 명상한다며 『세상에 당신은 못해요！』 또는 『난 할 수 있다는 걸 알아야 해요』하지요 그것도 사실이니까요 그것도 맞죠 전세계가 하고 있진 않으니까요

여러분은 이 법문을 수행하고 있고 채식을 하고 있지만 얼마나 많은 사람들이 하고 있나 보세요？ 그래서 아주 어려운 겁니다 완수하기 어려운 과제여서 여러분은 위대해요 난 여러분의 용기와 지혜와 노력에 감탄합니다

진흙 위로 나와 청결해지려 하고 진흙탕 속에 잠겨있어도 연꽃이 되려 하지요 정말 위대하지만 조금이라도 자신을 위대하다 생각하면 위대한 게 아니에요 그럼 외부인들처럼 명성을 위해 한 겁니다

그들은 물리적인 체력이나 염력 혹은 뭐든 통해서 그런 멋진 업적을 이뤄냅니다 단지 대중과 사회의 인정을 얻으려고 말이죠 알겠어요？ 이름이 신문에 크게 나고 고아원이나 오래된 병원의 기둥 같은 곳에 이름이 새겨지게 하려고 자선행위를 하는 사람들처럼요 우린 영적인 경쟁이나 영적인 물질주의의 덫을 밟지 않도록 조심해야 합니다