제가 드리고 싶은 말씀은 저는 입문한지 일년이 넘었습니다 저도 전에는 선생이었지만 저 자신을 스승님과 비교할 수 없음을 인정해야겠습니다 스승님은 크건 작건 아주 많은 것들을 가르치니까요 그녀는 가장 자비로운 분입니다 예컨대 이 해외 순회 강연중 스승님은 미국， 코스타리카 브라질， 아르헨티나 홍콩을 갔습니다 얼마나 먼 거기를 여행했는지 이루 헤아릴 수가 없어요 해야할 다른 힘든 일 외에도 스승님은 매일 강연을 하고 입문을 줘야 합니다 아주 힘든 일입니다

포모사(대만)에서 훨씬 고된 일을 합니다 입문자들과 함께 단체 명상에 참석하고 강연을 하느라 매일 바쁘지요 때로는 잠도 못 잡니다 전 스승님에게서 사랑과 자비를 느낄수 있습니다 전 스승님이 청렴하신 것도 말하고 싶어요 스승님은 어떤 공양도 받지 않아요 스승님은 절하면 그 답례로 여러분에게 절합니다 그녀 눈에는 모두가 동등하며 모든 중생이 부처이기 때문입니다 또한 스승님이 얼마나 소탈한지 감탄했어요 스승님은 매일 아주 조금씩 먹어요 옷도 아주 검소하게 입고 텐트에서 삽니다

여름에는 때로 그물 침대에서 잡니다 아주 단순한 삶을 살지만 매우 자유롭고 여유가 있습니다 이런 작은 것들에서도 큰 스승이 어떻게 사는지 볼 수 있어요 또한 스승님의 지혜도 볼 수 있습니다 어젯밤 스승님의 강연을 들으러 왔다면 스승님이 정말로 무한한 지혜를 갖고 있다는 걸 알 겁니다 스승님이 무척 단순하게 말하는 것 같아 보이지만 그 한마디는 우리의 깊고 깊은 의혹들을 씻어내고 많은 질문들에 대답해 줍니다

더욱이 스승님은 언어를 사용하지 않고도 많은 것을 가르치며 종종 말없이 그녀의 지혜를 보여줍니다 그녀는 손짓이나 몸 동작으로도 우리를 깨닫게 할 수도 있습니다 아마 많은 분들이 똑같이 느꼈을 겁니다 포모사(대만)의 많은 사람들이 스승님을 보는 것만으로도 많은 것을 배우고 많은 것을 받았다고 생각합니다 스승님이 더이상 어떤걸 말할 필요도 없습니다 제가 아는 스승님은 이렇게 완벽합니다

하지만 여러분이 스승님께 입문받을 기회가 있다면 실제로 내 말이 전혀 과장이 아니란걸 알게 될겁니다 제가 다른 입문자를 데려와서 내 말을 확인해 볼수도있어요 타이난에서 온 우 입문자가 있는데 그도 스승님께 입문을 받은지 일년 됐습니다 그는 외면의 체험도 많고 스승님께 얘기하고 싶은 것도 많습니다 이제 그를 초대해서 스승님께 입문하고 체험했던 변화들을 얘기해 보도록 하겠습니다 그를 환영해 주세요

스승님 신사 숙녀 여러분 안녕하세요 저는 여러분을 만나기 위해 포모사(대만)에서 아름다운 도시 홍콩에 오게 되어 매우 영광입니다 즐거운 행사입니다 저는 작년 ４월에 인연으로 인해 스승님을 알게됐어요 그때 저는 자연스럽게 그녀를 저의 친척이나 친구로 느꼈습니다 그래서 강연에 갔어요 강연 후 １，２주 되는 어느 날 밤 스승님이 제가 잘때 나타나서 말했어요 『관음 법문을 수행하는 것은 좋은 것이다』 저는 왜 칭하이 스승님이 자는데 와서 그런 말을 했는지 의아했지요 그건 꿈같이 느꼈지만 실은 꿈같지 않고 사실 같았어요

며칠 뒤에 저는 다시 스승님의 강연에 참석하는 꿈을 꾸었어요 저는 앞 줄에 있는 자리를 찾아서 강연을 주의 깊게 들었어요 그 꿈은 스승님이 비범한 스승이란걸 깨닫게 해줬어요 입문 후 저는 오계가 살생하지 않는것 훔치지 않는것 간음하지 않는것 거짓말하지 않는것 술이나 도박 또는 마약같은 독성을 금하는것임을 알았죠 우리가 신실하게 수행한다면 물론 스승님이 우리의 환경을 바꾸고 무상의 법문인 관음법문을 수행할수 있는 자신감을 갖도록 도와줄 겁니다

세계 １６０개국 중에 스승님은 홍콩을 택했습니다 우리 기도에 응답해 주신겁니다 여러분이 여기 앉아 스승님의 강연을 듣는다는 것은 행운이며 커다란 축복입니다 아마 우리의 머리가 아닌 영혼이 찾는 것일 겁니다 스승님의 견본책자를 읽고 우리 내면의 영혼이 그녀에게 끌린 겁니다 우리의 영혼이 바로 그녀라고 말하는거죠 그녀는 친구이며 우리가 찾아왔던 깨달은 스승입니다

관음법문은 석가모니 부처가 깨달음을 얻기위해 수행했던 법문입니다 이것은 보험 법문이기도 합니다 왜 그럴까요？ 입문을 받는것은 보험에 드는 것과 같기 때문입니다 그때 스승님은 우리가 세세생생 축척해온 업장(응보)를 지워주고 즉시 화신을 보내서 우리를 지켜줍니다 그러므로 관음법문은 진정한 보물입니다 대단히 감사합니다

이제 존경하는 스승님을 모셔서 말씀을 듣겠습니다

오늘 좀 늦게왔는데 밖에 많은 사람들이 들어오지 못하고 있기 때문이었어요 그래서 그들과 잠시 얘기하고 사탕을 좀 주었어요 용서해 주세요 이 세상은 완벽하지 않아요 이게 있으면 저게 없어요 어제 내가 떠난 후 한 여자가 내 차에 다가와 질문을 했죠

그녀는 물었어요 『왜 세상에는 이렇게 고통이 많지요？ 왜 부처가 우릴 도와주지 않지요？』 나는 돕고있다고 했죠 부처가 우릴 도왔지만 우리 보통 사람들이 다른 식으로 보는 거지요 우린 부처가 어떻게 돕는지 확실히 분간 못해요 예를 들어 우리가 지금 가난하고 병들어 고통받을때는 부처나 예수 그리스도 또는 성자나 여신에게 도와 달라고 계속 기도하죠 하지만 그들은 듣지 않는 것 같고 우린 여전히 아프고 가난하고 힘이 듭니다

그러나 부처가 돕지 않는 것이 아니라 우리 방식과 다르게 돕는 겁니다 또 때로 우린 그만큼 신실하지 못해요 정말 신실하다면 우리의 기도는 항상 응답을 받습니다 우리의 신실함을 어떻게 계발할까요？ 쉽지 않지요 때로는 불상 앞이나 예수 그리스도의 교회에서 무릎을 꿇고 기도해 보지만 마음이 혼란스러워서 일심으로 기도할 수가 없어요 그러면 결과가 없는 게 당연합니다 그래서 신이나 부처가 도와주지 않는다고 탓할 수 없어요 이 도와주는 힘을 받으려면 먼저 자신부터 도와야 합니다 예컨대 이 세상에 사는 동안 모든 중생들과 함께 협력해야 합니다

공자님 말씀에 자신이 원치 않는 것을 남들에게 하지 말라고 했습니다 하지만 우리는 종종 자신이 원치 않는 것을 다른 사람들에게 하지요 그렇게 해서 소위 업장(응보)라는 것이 몸에 들러붙는 겁니다 많은 천주교인들이 업(응보)의 법칙은 불교의 교리에만 언급되어 있고 천주교 교리에는 없다고 합니다

사실 거기에도 언급되어 있어요！ 성경에는 이렇게 나와있죠 『뿌린대로 거두리라』 여러분이 뿌린 그대로 거두는 겁니다 이것이 업(응보)의 법칙이죠 이것을 업이라고 하며 영어로는 원인과 결과라고 합니다 이처럼 우리는 실제로 업(응보)의 법칙을 알고 있습니다 우리가 뿌린 것으로부터 그 열매를 거둔다는 뜻입니다 말하자면 사과 나무를 심으면 사과를 수확하고 오렌지 나무를 심으면 오렌지를 거두죠 따라서 씨앗을 심을 때 조심해야 합니다 좋은 씨앗을 심어야 하지요

예를 들어서 부자가 되고 싶다면 사람들에게 보시해야 합니다 그럼 나중에 부와 돈이 우리에게 올 겁니다 예뻐지고 싶었다면 다음 생에서 예뻐질 겁니다 이번 생에서는 바꿀 수가 없어요 이번 생에서는 바꾸기가 힘들지요 하지만 나중에는 가능합니다 다음 생에서 아름다워지고 싶다면 사람들에게 친절해야 합니다 말할 때 예쁜 말을 써야 하지요 사람들을 꾸짖는 걸 피하고요 안 그러면 못생겨질 겁니다 이런 이야기를 너무 많이 하고 싶진 않군요 모든 경전에 나와있는 이야기에요 경전에 있는 모든 가르침이 유용하다고만 말하고 싶습니다

불경은 유용합니다 카톨릭 신자라면 성경을 읽는 것도 유용하지요 하지만 대부분이 경전을 이해하지 못합니다 내 말이 새로운 가르침이라고 생각하죠 금강경의 아주 유명한 말씀을 예로 들어볼게요 금강경은 아주 유명한 불경이지요 누구나 압니다

거기서 말하길 『빛과 소리를 통해 신의 깨달음을 찾는다면 결코 못 찾으리라 부처가 될 수 없다는 뜻이니라』 그런데 누군가 물어요 『그럼 왜 당신께선 내면의 비전을 보기 위해서 빛과 소리를 명상하라고 가르치십니까？ 그게 빛과 소리가 아닌가요？』 난 말해요 『아뇨！ 그 빛과 소리는 물질적인 빛과 소리를 말합니다』 예를 들어서 이건 꽃이고 저건 화장지입니다 우린 그걸 만지고 볼 수 있지요 이건 물질적인 빛이에요 램프의 불빛이며 해와 달에서 온 빛이죠 이들은 물질적인 비전입니다 종과 교회의 종 절의 심벌즈에서 나는 외부의 음악은 물질적인 소리입니다

하지만 내가 여러분에게 집중하라고 가르치는 빛과 소리는 다른 종류의 비전이죠 그건 이 세상을 초월하는 빛과 소리입니다 왜냐하면 이런 종류의 소리와 비전은 눈으로 볼 수 없고 귀로 들을 수 없으니까요 내면의 지혜로 가능하지요 이런 내면의 지혜를 얻은 뒤에 우린 모든 걸 이해할 수 있고 모든 걸 할수있죠 또 비행기를 타지 않고도 어디든 가기가 아주 편리하지요 지금 시대는 교통이 아주 편리합니다 미국가는데１０시간 좀 넘게 걸립니다

이전에 비행기는 우리의 상상 밖이었어요 지금 시대는 다릅니다 누구에게나 아주 편리하지요 심지어 원한다면 달에도 갈 수 있지요 하지만 달보다 더 높은 세상이 있고 달보다 더 아름다운 행성이 있습니다 우리와 다른 사람들이 거기에 살지요 저 너머 세상에 속해 있는 다른 존재들이요 그들을 천상의 존재나 부처 천사로 부를 수 있어요 그런 세상은 우리보다 더 문명화됐습니다 우리 세상보다 더 문명화됐지요

예를 들어서 이 행성에는 나라들이 많습니다 몇몇은 더 문명화됐고 몇몇은 다소 뒤쳐져 있습니다 부처가 사람들을 구하러 온다고 해도 그리 쉽지 않습니다 왜냐하면 이 행성의 중생들이 아주 문명화되지 않았으니까요 다른 종류의 행성을 방문할 기회를 갖는다면 다른 종류의 삶을 거기서 볼 겁니다 그들의 최고 문명을 우리가 보고 돌아온다면 아주 부끄러울 거예요 더 이상 이 세상에서 살고 싶지 않겠지요 미국에 죽었다가 다시 살아 돌아온 환자들의 사건을 전문적으로 연구하는 의사가 있습니다 그에 따르면 유사 죽음을 체험한 사람들은 다른 세계에 갔다고 합니다

거기서 천사들이 말하지요 『때가 안 됐어요』 그리고는 그들을 지구로 돌려보내지요 그들이 살아서 돌아오면 매일 큰 슬픔에 빠져 웁니다 몇 주 동안 울지요 그가 그렇게 말했어요 그들은 왜 울까요？ 왜냐하면 그들은 아주 멋진 세상을 봤지만 다시 돌아와 이 오염된 세상을 살아야 했으니까요 그걸 견딜 수 없습니다

하지만 그들 삶이 끝날 때가 되지 않아서 다시 돌아와야만 했어요 죽었다가 살아난 이런 사람들은 아주 높은 세상에 가지 않았어요 문명화된 세상이 아니에요 하지만 행복해하며 거기 살고 싶어했어요 몇몇 소위 영적 수행자들은 심지어 더합니다 그들은 아주 능력이 있으며 더 아름답고 문명화된 멋진 최상의 세상에 갈 수 있습니다

우리 상상을 초월하는 세상에요 이 세상에서 얼마나 동떨어져 있는지 상상할 수 있죠 그런 사람들에게 모든 선악과 고통과 기쁨이 영향을 주지 못해요 관음법문을 수행하는 우리는 아주 높은 세상에 가도록 허락됩니다 그래서 우리 동료 수행자들은 이 세상에 더 이상 매달리지 않습니다 그들은 자연스레 가게 할 수 있으며 아무 염려도 안해요 자연히 그들은 번뇌나 장애에 신경 쓰지 않습니다

번뇌나 장애가 없다는 게 아니라 우리가 성장해서 힘이 세진다는 겁니다 우린 번뇌를 무시해요 예를 들어서 우리가 작았을 때 커다란 짐을 나를 수 없었습니다 우리가 자라면 필요한 어떤 크기의 짐이라도 운반할 수 있습니다 비슷하게 많이들 내게 묻기를 왜 부처가 고통스런 세상을 더 행복하게 하지 않았냐고 해요 난 그들에게 말합니다 부처가 우릴 돕지만 우리 대부분이 그걸 알지 못한다고요 오늘 난 여러분에게 고통을 줄이는 법을 이야기하려고 합니다

몇몇 방법이 있습니다 가장 쉬운 방법은 위대한 영적 수행자인 소위 성인을 찾아서 그들에게 봉사하고 그들에게 공양하며 그들을 숭배하는 겁니다 우린 그들의 사진을 집에 가져갈 겁니다 그 성인이나 위대한 영적 수행자가 우리가 그러는 걸 좋아하지 않겠지만 그렇게 함으로써 우린 복을 받을 겁니다 여러분 알겠어요？ 모두가 채식을 하고 싶어하진 않으니까요 모두가 명상하고 지혜를 얻거나 부처가 되려고 관음법문을 하고 싶어하진 않습니다

또 다른 더 단순한 방법이 있습니다 어떤 위대한 영적 수행자를 믿고 그에게 공양하는 겁니다 그가 여러분을 구할 수 있다고 믿으면서요 그럼 분명히 많든 적든 그가 우리 업장(응보)를 짊어질 겁니다 그럼 우리의 번뇌가 줄어들 테고 우리가 위험에 처하면 그가 우릴 도우러 분명히 올 겁니다

그에게 공양할 때 많이 줄 필요도 없습니다 꽃 한 송이나 사탕 하나면 될 거예요 돈이 아니라 신실함이 중요합니다 많은 이들이 모릅니다 그들은 돈을 더 많이 줄수록 복을 더 많이 받을 거라고 생각합니다 꼭 그렇진 않아요 신실할수록 복을 더 많이 받습니다 가장 안전한 방법이죠 아무것도 바꿀 필요가 없습니다 심지어 명상할 필요도 없지요 매일 그 사람을 그냥 생각하는 거예요 언제든 우린 기억할 수 있고 그를 생각하며 도움을 구할 수 있습니다 진심으로 그를 존경하고 믿으면서요 알겠습니까？

하지만 그 사람을 믿어야만 합니다 그가 진짜 성인이며 영적 수행에서 정말 높다고 그에게 엄청난 축복과 힘이 있다고 말이에요 그래야만 이런 내면의 자연스런 존경을 가질수 있지요 그런 믿음 없이 그를 존경하기란 쉽지 않습니다 또는 이럴 필요도 없어야 하지요 영적 수행에서 더 높은 성인이 몇몇 있습니다 그들은 아주 높아서 그에게 공양하지 않고도 우린 복을 얻을 수 있습니다

진심으로 그를 믿고 매일 그를 생각하고 그에게 기도하며 어려울 때 그를 믿고 그를 공경한다면 많은 도움을 받을 수 있습니다 영적 수행에서 그가 아주 높다면 우릴 도우러 나타날 겁니다 그것도 우리의 신실함에 달렸지요 우린 신실해야 합니다 우리가 신실할 때 우리의 에고가 작아져서 무지의 벽이 깨져서 열릴 수 있습니다 그리고 우리는 다른 많은 영역을 볼 수 있거나 진정한 비전을 볼 수 있을 겁니다

신실하지 않으면 우리는 무지 오만 탐욕 분노와 심취에 가려질 것이며 그러면 위대한 영적 수행자가 화신으로 우리 앞에 나타날 지라도 우리는 그를 볼 수 없을 것입니다 그의 광채가 창공에 가득 차도 우리는 그걸 하나도 못 보지요 아마 평범한 인간으로 그를 볼 겁니다 그러므로 신이나 부처의 가피력을 아는 건 쉽지 않아요

때로 예수 그리스도 석가모니 부처나 관음보살 같은 부처나 보살， 성인이 진리를 설교하고 사람들을 해방시키러 화신으로 종종 이 세상에 옵니다 때로는 그들은 진리를 설할 필요가 없어요 그들 자신이 축복입니다 그들이 어디를 가도 그 곳은 축복을 받고 그 나라는 자연히 혜택을 얻지요 그들은 영적인 고양과 물질적인 향상을 가져올 겁니다 그러나 때로는 이것들은 불분명하고 미묘하지요 우리 인간의 마음은 그걸 측정하거나 인지할 수 없어요 때로 우리는 명심하지 않아요

예를 들면 부처 성인이나 그리스도가 어떤 나라에 나거나 다시 태어날 때 그 나라는 ５년이나 １０년 후 갑자기 변화하고 점점 더 좋아지고 개화되고 안정적이고 혹은 좋은 일이 일어날 겁니다 거기 태어나서 그 나라에 유익을 준 것이 부처나 그리스도 그 사람인 것을 우린 생각도 못해요 우리는 그걸 생각하지 않을 겁니다 우린 감사하지 않아요 부처들과 성인들은 그들에게 감사하도록 반드시 우리를 가르칠 필요가 없어요 그러나 우리가 더 감사할수록 우리가 그들을 더욱 더 인정하고 믿을수록 더 많은 복을 받을 겁니다 그것이 문제죠

예수 그리스도가 살아있을 때， 많은 제자들을 받아들여서 모두 큰 이득을 얻었고 그들의 내면의 영성， 지혜， 놀라운 힘을 크게 발전시켰으며 또한 그들 삶이 향상되는 걸 봤어요 그러나 어떤 사람들은 그를 믿지 않았어요 그를 중상하고 십자가에 못박았어요 이 사람들은 축복을 받을 수 없었어요 알겠어요？ 그들이 비록 예수 그리스도를 봤지만 소용없었어요 그는 돕고 싶었지만 할 수 없었어요 그들은 예수의 말을 믿지 않아서 그는 아무것도 할수없었죠

불교에서 들은 바로는『믿음은 모든 법문과 공덕의 근원입니다』 난 『맞아요！』하죠 약간의 믿음이 없으면 부처나 성인에게서 축복을 받는 것은 어려워요 인도에 고도로 진보한 영적인 수행자가 있었어요 그는 아주 유명했지만 명상이나 아무것도 가르치지 않았어요 약간의 제자들을 가르쳤어요 그러나 많은 사람들이 그를 보러 가면 그들에게 그냥 사탕 비스킷이나 그가 가진 걸 주었어요 그럼에도 불구하고 모두 그들이 원하는 걸 정확히 얻었죠 기록되지 않은 많은 이야기들이 있어요

예를 들어 아주 가난한 여자가 한 명 있었어요 그녀의 남편은 알코올중독자로 항상 만취해서 집에 왔어요 그는 술 마시는데 돈을 탕진해서 가족은 빈곤했어요 아내는 하루 종일 아주 열심히 일했죠 아주 피곤할 때까지 하지만 때로는 가족을 유지하는데 충분한 돈은 아직 없었어요 이웃들의 후원이 없으면 그들은 생존할 수 없었어요 어느 날 그 위대한 영적 수행자가 그의 제자들을 보려고 그녀가 살고 있던 마을로 왔어요

많은 사람이 그 불쌍한 여인에게 강연을 들으라고 충고했어요 그녀는 말했어요 『네？ 강연에요？ 나는 그냥 그를 보러 가는 거지 강연을 듣진 않아요』 그는 강연을 안했어요 그는 말하지 않고 그냥 그를 보게 했죠 그는 무엇이든 말하고 싶으면 제자들이 말하게 하고 결코 말하지 않았어요 전에 그는 말하곤 했어요 수 년간 설법하고 몇 권의 경전을 쓴 후에 그는 말을 멈췄어요 완전히 입을 다물었죠 그 이후부터 그는 표현하는데 손짓만 했어요 이렇게 제자들은 대중을 위해 그의 메시지를 통역했어요

그래서 그녀는 말했어요 『아！ 그를 보고 싶지 않아요 부처나 성인이 있다는 것을 안 믿어요 아무도 돕지 않아요 내 평생 아주 가난했어요 거기 간다고 무슨 유익이 있겠어요 난 아무것도 못 얻고 일당만 잃을 뿐이죠』 그렇게 그녀는 말했죠 그녀는 가고 싶지 않았어요 하지만 다른 장소에 갔을 때 다른 누군가가 다시 말했어요 『꼭 그 성인을 보러 가세요 확실히 도움이 되죠』 많은 사람이 이걸 그녀에게 말해줘서 마침내 그녀는 갔어요

그녀는 성인을 보려고 많은 사람이 거기 줄지어있는 걸 봤어요 안에 들어가고 싶지 않았지만 이미 거기 있었으므로 들어갔죠 망설임 때문에 그녀는 등을 똑바로 하고 서있는 걸 알았어요 그녀는 그 성인이 거기 앉은 걸 봤어요 성인에게 엎드려서 축복음식을 약간 받아서 집에 가려고 모두 줄을 서있었죠 그게 전부예요 그녀는 마음속으로 궁금했어요 『이상하다！ 그게 전부인가？』 누가 여기 와서 한줌의 사탕이나 비스킷을 얻으려고 이 모든 어려움을 감수하는가？ 그녀는 그렇게 생각하고 있었어요

하지만 거기 왔으니 그냥 줄을 섰어요 마침내 영적인 수행자는 그녀에게 축복음식 한 봉지를 주었어요 그녀는 받아서 나갔어요 장거리를 걸은 후에 그녀는 봉지를 열고 봤어요 와우！ 거기 뭐가 있었는지 아세요？ 돈이요！ 수 만 ＮＴ 달러였어요 그의 제자들에 의하면 이 성인은 사람들에게 결코 돈을 주지 않았죠 그런데 왜 이 여자는 돈을 받았을까요？ 그녀에게 가장 필요한 것은 돈인걸 그는 알았으니까요

그녀가 받은 이 돈으로 그녀는 집에 가서 식료품 가게를 시작했어요 그 때부터 그녀는 더 이상은 궁핍하지 않았죠 그 날부터 이 여자는 매해 스승을 보러 왔어요 물론 우리모두가 돈 때문에 스승을 보러 가거나 강연에 참가하지 않아요 그러지 않는게 좋죠！ 그러나 많은 이로움을 얻지요 다른 종류의 이로움요 우리가 뭘 좋아하든 신실하게 기도하면 그걸 얻을 겁니다 신실해야 합니다 아니면 효과가 없어요

당신은 내게 말해요 『그녀는 전혀 신실하지 않았어요！ 그렇죠？ 그런데 왜 그녀는 돈을 받았을까요？』 그녀는 신실했어요 그녀의 상황에서 아주 신실했어요 하루 일을 그만두어야 했어요 알지요？ 그녀의 가족은 돈과 음식이 부족했죠 그녀로서는 하루 일당을 잃는 건 큰 희생입니다 게다가 그녀의 그 돈에 대한 갈망은 지극히 강했죠 그렇지 않나요？ 그래서 그녀가 신실치 않다고 말할 수 없어요 그것은 신실함이었죠 우리가 의례적으로 절을 하고 크게 『우리는 아주 신실해 아주 신실하다！』고 주장해야 하는 건 아니지요

이건 유용하지 않아요 신실함은 아주 자연적인 것이고 아주 강한 생각입니다 내 말을 알겠어요？ 뭘 원하든 상관없어요 그런 아주 강한 갈망을 가지면 우린 그걸 얻을 겁니다 이게 소위 신실함이죠 쇼를 할 필요가 없어요 그래서 부처로부터 도움을 구하려고 크게 불경을 찬송할 필요가 없어요 우리의 방식으로 해요 우리는 부처와 의사소통을 하고 그에게 우리의 요구가 무엇인지 말합니다

우리가 그걸 잘못 외울까 염려하면서 누군가에 의해 쓰여진 무언가를 암송할 필요가 없어요 우리 가슴속에서 신실할 수 없어서요 모두 아주 빨리 암송하면 우리는 천천히 암송할수없죠 그래서 우리는 각자 우리가 원하는 걸 기도하는 자신의 최선의 방식이 있어요 그러면 우린 정말로 집중하고 신실하지요 우리가 쓰여진 어떤 구절을 항상 따라야 한다면 우리는 산만해지지요 그러면 우리는 일심의 상태 진정 신실한 상태에 이를 수 없을 겁니다 그래서 우리는 항상 뭔가를 위해 기도할 때 실패하지요 기도에서 최선의 결과를 얻으려면 살아있는 성인을 찾아야 합니다 그들은 살아있고 더 효과적이니까요